Auto-eserlekuko buru-euskarria.(Anna Webber) Zuzenean zulatzen ari zaren taldea azkenean harrapatzea baino ez dago ezer okerragorik, mugimenduak pasatzen ari direla konturatzeko.
New Yorken, konfiantzaz finantzatutako seme eta alaba ospetsuen hutsaltasun proiektuak sarritan gauzatzen dira egun batetik bestera, eta epidemia honek gogor jotzen du. Begiratzearen arteko aldea dago freskoa antzezten eta begiratzen duzun bitartean deskonektatuta —Hirian nahikoa ikuskizun izaten dira eta desberdintasun hori nolakoa den ikusi ahal izango duzu.
Auto-eserlekuko buru-euskarria azkeneko udazkenean CMJ-n itsatsi zitzaidan, hain zuzen ere horregatik. Hiru eguneko unibertsitateko irratietako erakusleihoetan izandako ekintza guztietatik, Car Seat Headrest-ek energia, irrikarik eta eskubide zentzu gutxienekin jokatu zuen.
Taldea erabat bere sorkuntza izan arren, Will Toledo frontman-a oholtza gainean ibili zen jarrerarik egin gabe, gitarra hartu eta abestietan murgiltzeko denborarik galdu gabe. Bere jokamoldeak ahaleginik ez bazuen, lasaitasunezko jarrera lasaia, hori gelditu egin zen doinu horiek hasi zirenean. Toledo jaunak urgentzia eta berehalakotasuna du bere jokoan, ez duzula espero mutil lasai eta lasaiarengandik, zentzuzkoa den energia, hara nola iritsi zen deskubritzerakoan eta etiketa independente entzutetsua nola liluratu zuen. Matador Records bere taldea sinatzeko.
Beste txantxiku hauek ez bezala, Toledo jaunak bere kabuz Car Seat Headrest musika guztia idatzi, jo eta grabatu zuen. Hamar disko, hain zuzen ere, Matadorrek fitxatu aurretik (Toledo jaunak CMJko jendeari eskatu zion ez entzuteko zenbakien bidez izendatutako lehen disko sorta).
Lineako musika plataforma independentean kaleratzea Bandcamp , artisau zentzua gero eta estuagoa zen disko bakoitzarekin, eta azkenean Matadorrek ohartu egin zen. Auto grabatu zuen azken diskoa remasterizatu eta kaleratu zuten, Nerabeen estiloa , joan den urrian kritikaren txalotzea lortu zuen. Slacker-pop bilduma kakoz beteriko maisua da, aldi berean 90eko hamarkadako grunge eta indie-rockaren maitasun gutun bat eta soinu horren bilakaera.
Zoladurarekin alderatzeak saihestezinak ziren, Matadorrek partekatutako ondarea indartuz ere Pavement sinatu zuen eta oraindik Stephen Malkmus frontman-aren albumak argitaratzen ditu. Baina Malkmus jaunaren abestiek haur fresko arruntak modu zinikoan burlatzen zituzten istorioak kontatzen badituzte oraindik haiekin egoten ziren bitartean, festan eszena gaitzesten oraindik parrandan zebiltzala, Toledo jaunaren musikak kalean zehar aurkitzen du, bere burua festatik erabat kenduz.
'Dena aldatuko denaren ideiarekin konformatu zaitezke, eta oraindik zure begien aurrean ez dagoen etorkizun batekin borrokatuko zara. Hori da bizitza, benetan .’— Will Toledo
Hilabete honetan bertan, Toledok urtebete baino gutxiagoan bere bigarren Matador bertsioa askatu du. Nerabeak .
Bere taldearekin estudio batean grabatu duen lehen diskoa da, eta bere produkzioak ematen dituen profezia latzak eta berritsuak ahalbidetzen ditu. Erlijiozko alegoriek Toledo jaunaren hazkundearen istorioak biltzen dituzte, bere bizitza dekadentearen betetze hutsari buruz ikasi zuen eta bere esperientzia psikodelikoetatik jakinduria ez lortzea.
Hippie Powers suntsitua, hasierako gailurra Ukapena , udako marmelada da sekula marmelatzen ez duen haurrarentzat, sekula kolpatu ez dutenentzat. Ukapena antzeko eszenaz eta epifania iheskorrez josia dago, festa eszena arketipotik hazi eta hazten ari diren uneak, Toledo jaunak aipatzen duen esaldia bere ikuspegi jakintsu baina ez oso desmitifikatzailea aipatzen du. oharpenak Genius-i buruz .
Bada Estiloa Car Seat Headrest moldatu zuten soinu eta eraginen pastitxea izan zen Ukapena da Toledo jaunaren manifestua. Pop pista kutsakor eta errazena berriro errepikatzeari buruz eztabaidatu bezain laster narrazio bat sortzen hasten da, errebelazio momentu bakanak izan arren, diskoa eserita bakarka digeritzera bultzatzen zaituen arkua.
Behatzaileak Toledo jauna ezagutu zuen Matadorren Soho bulego berrian, eta han bere zurrunbilo urteaz eta bere musika berriaz hitz egin genuen. Bere taldearen nahita kaltegabeko testuingururik gabeko izenetik esanahiaz beteriko proiektu batera igarotzea deskribatu zuen —arteak, teologiak eta gizakien arteko elkarrekintzak bidean eman dizkioten ikasgaiak—. Hazkundearen dokumentua dela dio, eta hainbeste momentu gertatzen denean Ukapena errekonozimenduz keinua eragitea eragiten dizugu, ezin dugu berarekin batera hazten ari garela sentitu.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=bEsItsZphwQ]
Iritsi zitzaidan hona iritsi eta disko berrian Cosmic Hero abestiari heldu diodanean disko berriaren arkua dagoela. Hori bidezkoa al da esatea?
Bai!
Beno, pertsonaia hau zure diskoan duzu, Joe, eta horrek Genius oharpen haietan pentsatzera bultzatu ninduen. Uste duzu Bibliako Job-en Times to Die aipatzen duzula? Hor paralelismorik ba al dago? Edo Joe zara, nolabait?
[Barre egiten du] Bai, segurua da pertsonaia hori esatea Nerabeak ni naiz. Joe gauza erdi kasualitatez sortu zen. Drugs With Friends abestiaren izenburuarekin hasi zen, ukatu gabeko nerabeei buruzko About.com-eko artikulu batetik atera berria. Lagunekin drogak erabiltzeagatik ikastetxetik kanporatu zuten Joe, adibide bat zen artikulu horretan, beraz, hitzez hitz hartu nuen. Geroago, lagun batek Joe Goes to School izenarekin gogoratu zuen abestiaren izenburua, beraz, hori erabili nuen azkena abestiaren izenburua. Baina pertsonaia alternatibo hori bihurtzeko asmoa nuen, diskoa kontzeptualago bateratzeko.
Beti saiatzen naiz nire albumak eraikitzen arku bat izateko, ez istorio zuzena. Uste dut rock operarekin edo dena delakoarekin mugatzen diren kontzeptu album gehienak narratiba hori mantentzen ahalegintzen direla. Bakarka dauden abestiak bezain indartsuak ez diren zenbait gauza daude eta horregatik nahiago dut lehenik abestietan zentratu baina eszena atzean gertatzen den narrazio moduko bat edukitzea, abestietan zehar aurrera egiten entzuteko modukoa . Diskoaren bigarren erdia, zalantzarik gabe, lehena baino narratiboagoa da, ideia bilduma moduko bat da. Geroago dago mini-trama hau.
'Han zegoen gehienak drama horretara bideratutako komunitateetan, bakean eta maitasun giroan ».
Ziur esan nahi dut, festaren kulturaren amets hutsaren eta bueltan jarraitzen duten hippien gai horiek ere badaudela. Bada bilakaera komunitarioaren ideia hori, bakea eta maitasuna, denok batera eboluzionatu eta utopia lortuko dugula. Baina hori predikatzen duen jende gehienak, beren kaka indibiduala nahaspila izaten jarraitzen du. Beraz, zu edo Joe edo Job edo edonor ikusi ohi dut jendearekin egoteko modukoa eta jendearekin egotea, baina zalantzan jartzen jarraitzen dut.
Bai, hori arrazoizkoa da. Peacenik irudian kiskali egin nintzen, unibertsitatean ikusi nuena zelakoa baita bizimodu honi buruz edo bizimodu antiestabletzeari buruz gehien ahotan dauden pertsonak, jendeari eta komunitate horri buruz ahots gehien izan zituztenak. liskarrak ohikoenak izan zirenak ere izan ziren. Han zegoen gehienak drama horretara bideratutako komunitateetan, bakea eta maitasun giroetan.
Nire ustez, borroka emozional asko ez izatearen eta borroka emozional asko izatearen arteko espektroan kokatzen den jendea da, sistematik kanpo zaudetela sentituz. Horrela sentitzen den jende askorentzat hippie eszena alternatiba da. Baina, azkenean, emozionalki muturreko jende mordoa aurkituko duzu, elkarri buruak mozten dizkio eta behar lukeena baino zikinagoa eta oldarkorragoa den zerbait lortuko duzu. 
Will Toledo.(Anna Webber)
Nola sartzen da horretan transzendentzia pertsonalaren ideia? Diskoan gai erlijioso batzuk ere badaudelako, eta uste dut gure pertsonaiak hori bilatzea bilatzen duela hasieran iraultzearen bidez. Berak dio, bart azidoa eta perretxikoak hartu nituen, ez nintzen oso garbi gainditu. Baina gai erlijiosoak heroiaren kontakizunean sartzen dira, Matadorrekin sinatu eta jainkozko kontseiluari buruz kantatzen duzu. Zure heziketarekin ondo pasatzeko modukoa al zara, eta balio horiek irakasten zaituzte hazten?
Erlijioaren ideia iraganeko erlikia gisa botatzea gustatzen zait eta kultura modernora bizirik dagoen zerbait bezala sartzen saiatzea. Niretzat pertsonalki, transzendentzia bilatzen ari nintzen, ez zertan etiketa jarri, baina kantuak idazteko orduan irudi erlijioso hauek agertzen ziren. Arte gehienen iturburua erlijiotik dator, aro guztietatik, eta beraz, kanpaleku hartan egon nintzen, tradizio horretatik ateratzen.
Kristautasuna ez ezik, Darshan-i buruzko oharpen hau izan zenuen. Eztabaida horretaz axola ez bazaizu.
Bai, besteak beste, hinduismoari buruzko ikastaro bat egin nuen eta gustatzen zait Darshanen ideia hau, otoitz egiteko modu hindua, non ideia ez den jainkoa ikustea, jainkoak zu ikustea baizik. Kristau hitza komunio izango litzateke. Biak une berean maila berean zauden trukea ... ideia indartsua izan zen niretzat. Maila askoz pertsonalagoan parte hartzen zaitu.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=cApmjEbKQHk]
Jada ez da hierarkikoa.
Eskubidea, bai, ez da inoren otoitzak soilik, elkarrizketa bat da. Gustatu zait Times to Die-ren gainontzeko ideia horretatik joatea, askoz ere kristauagoa baita. Job-i erantzuten ez dion norbaiti oihu egiten dion ideiarekin bat-batean eten egiten duzu ideia hinduan. argitasun maila hori lor daiteke, nolabait jainkoaren pare zaudenean. Horrek nire baitan apurtzeko borrokan duen ideia horren paraleloa besterik ez du izaten propio bizitza, sartu nire musikarekin nolabaiteko arrakasta nagusitzat, erabat eskura ez zegoela sentituz eta, bat-batean, helburua eskura dago.
Horrekin ere ondo pasatzen ari zara, orain.
Bai, dibertitzen ari naiz horrekin. 
Will Toldeo, Matadorreko bulegoko sofan chillin '.(Justin Joffe)
Arrakasta ez ezik, haren errealitate surrealista osoa ere bai. Hitz egin nuen Joe Keyes , Bandcamp-en editorialeko atal berria zuzentzen duena, eta zure ingurukoa izatera iritsi da, bere plataformako giza elementuaren bidez benetan mesede egin duen norbaiten adibidea zara eta. Nola sentitzen zara zure musika partekatzeko eta ezagutzeko moduarekin?
Niretzat, batez ere ahalik eta jende gehienarengana heltzea da, eta horregatik eskertzen dut gaur egun kulturan gauden tokia, hedabideetan soberan dagoena. Orduan, borroka ikusleentzat ona eta zer den iragankorra eta momentukoa antzematen da.
Hori da narrazio bat sortzeko borroka ere, iraunkorra den zerbait sortzeko. Esan nahi dut, Job-en ideia, Jainkoarekin hitz egitea eta Jainkoak ez entzutea, hori da haurrak azidoa probatzea eta hurrengo diskoan zerbait gertatuko zain egotea. Ia nola iristeko modua bezalakoa da, farmakologikoa, teknologikoa edo espirituala izan, amaierako jokoa berdina da, norberarengandik kanpoko zerbaitekin komunioa nahi duzu.
Bai, beti ikusi dut Car Seat Headrest hazteko prozesuaren dokumentazio gisa, hau da, barne bakea lortzeko borrokan ari zaren prozesua, deitu nahi diozun moduan. Uste dut badagoela sekula nahiko lortuko ez den ideia bat, baina jolaserako eta bakerako lekua dago bake falta horren barruan. Dena aldatuko denaren ideiarekin konformatu zaitezke eta oraindik zure begien aurrean ez dagoen etorkizun batekin borrokatuko zara. Hori da bizitza, benetan. Hori egiten ez baduzu, ziurrenik hiltzera zoaz, eta hori ez da ona!
Aurrera! Niretzat ere dibertigarria da, izan ere, CMJn ikusi zaitudanean zure disko zaharrak ez entzuteko esan diguzu, hasi hemen, baina zure Genius oharpenetan barrena sartuz berriro gustatu zaizkizun bitak eta irudiak, hitzak eta gaiak hartu dituzu. birziklatu itzazu. Badaude batzuk, ez ego-heriotza, baina zure historia pertsonala berriro moldatzen ari zara. Nongoa zaren edo nola hazi zaren ez ukatu, baina esan nuen: 'Orain zaharragoa naiz eta kaka hori guztia gertatu zait, zer sinesten dut oraindik eta non nago orain? Ikusten dut kantu horietan gertatzen diren pertsonaiak atzera begiratzeko eta hausnartzeko gai direla. Zein da arkua eta nola funtzionatzen du bi diskoen izenburuetan, Nerabeen estiloa eta Nerabeak ?
Matador lehen aldiz hurbildu zitzaidanean, demoak eman ahal izan nizkien Nerabeak eta balizko pista zerrenda Nerabeen estiloa . Dena buruan nuen. 2015eko lehen seihilekoa grabatu nuen Nerabeen estiloa eta gero, zuzenean praktikatzen hasi nintzen Nerabeak taldearekin.
'Nire helburuetako bat zuek egindako diskoa egitea zen liteke jarri festetan, benetan egon nahi ez duen haurrak gutxienez musika ona izan dezan entzuteko ».
Zuentzako erreferentzia oso erraza 90. hamarkadako rocka eta 90. hamarkadako musika da. Oraindik horrela deitzen zaio baina 90eko hamarkada aspaldi joan da, eta jendeak gitarra elektriko ozenak dituen musika egiten jarraitzen du. Sentitzen dut horrelako konpainia santuan Stephen Malkmus-ek teknologiaz eta harekiko desegiteaz hitz egingo balu, patineteen eta lasaitasunen artean ari zela egiten, baina hala ere erabaki zituenekin. Baina nolabait kalean zehar oso zutik zaudela sentitzen dut. Suposatzen dut bitxia naizela nola bateratzen dituzun erreferentzia sonikoak zure estilo lirikoekin, oso desberdinak direnak eta zure kontakizunak askoz argiagoak eta argiagoak diren moduan.
Bai, Espaloiaren konparazioa asko ateratzen da.
Barkatu.
Ondo da.! Ondo dago aurre egitea eta nondik datorren ikusten dut, baina 90eko hamarkadako Nirvana eta Green Day bezalako talde handiagoetatik atera nintzen, hori entzuten hazi naizelako besterik ez da. Eta rock zaharragoak ere, The Who eta The Clash. Diskoaren influentzien erreprodukzio zerrenda bat egiten saiatuko nintzen eta gauza asko agertzen ari dira. Mugimendu asko entzuten ditut Nerabeak eta gogoratu nongoak ziren disko zahar horiek entzuten nituenean.
Bai, uste dut jendea zoladurara atxikitzen ari dela, jende askok oraindik zaintzeak zaintzen dituelako, eta Matadorren nago, beraz, leinu argi bat da. Baina uste dut biok lehenagoko eraginak garela ari garela, eta, nolabait, anakronikoa zen erregistroa egitea, baina ez nuen horrelako adierazpen gisa asmatu. Agian hala egin nuen, baina gutxiago zen, izorratu ordenagailuekin eta gehiago, hau da beti egin nahi izan dudan diskoa, disko hauek entzuten hazi naizelako.
Niretzat subertsiboagoa da, erraz egiten duen musika egiten ari den norbait bezala ikusten dituzun gauzak deitzea urtean jolastu festa horiek, rock 'n roll gisa.
Bai, nire helburuetako bat zuek egindako diskoa egitea zen liteke jarri festetan, benetan bertan egon nahi ez duen haurrak gutxienez musika ona izan dezan entzuteko.
Azkenean, PSA gidari mozkor bat!
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=ccztRby3FAk]
[Barrez] Bai, agian ez da hainbeste abesti hori, baina Hippie Powers.
Zure oharpenetako batek jatorriz auto batean grabatu behar zenuela aipatu zuen, hortik dator taldearen izena?
Bai, hasieran autoan grabatzeko praktika horretatik sortu zen, baina soinu oso anonimoko izena ere bazen, ez zen konnotazio handirik sortu, eta horixe bilatzen nuen. Vapor Wave aurreko kontzeptu gisa hasi zelako. Vapor Wave interneten izaera anonimoari buruzkoa da. Genero txiki hau sortu da, modu zabalean definitua. Horietako batzuk 90eko hamarkadako pop moteldua da, ez pop abesti handiak, baizik eta botatzekoak diren arrakastak. Ideia merkataritza zentroetako musika giroa sortzea da, baina nostalgiaren sentsazio mamitsuarekin, unean bertan egon beharrean.
Beraz, ia kaltegabea izaten saiatzen ari zara, eta orduan letrek hortik bultzatzen zaituzte.
Bada, hortik abiatu zen Car Seat Headrest, eta behin betiko urrundu egin zen. Testuingururik ez zuen musika egiteko saiakera. Horregatik, testuingururik ez zuen izen bat ere aukeratu nuen, eta orain niretzat oso desberdina da. Izenak testuingurua duela iruditzen zait, aspalditik lanean ari naizelako. Baina beste pertsona batzuk sartu eta lehenengo aldiz entzuten dutenean, oraindik ere erreakzio nahasia izaten da.
