Nagusia Psikologia Zergatik ezin zara zeure buruaz fidatu

Zergatik ezin zara zeure buruaz fidatu

Zer Film Ikusi?
 
Zortzi arrazoi ezin zara zure buruaz fidatu, psikologiak frogatu duenez.(Argazkia: Cam Adams / Unsplash)



Bertrand Russell-ek esan zuen ospetsu: Munduaren arazo osoa da ergelak eta fanatikoak beren buruaz ziurrak direla eta zalantzaz beteriko pertsona jakintsuak direla.

Urteekin, gustura egotearen garrantziaz aritu naiz ziurgabetasuna eta anbiguotasuna , urtean galdeketa zure gehienak sinesmen eta amets maitatuak , aktibatuta eszeptizismoa lantzea , eta dena zalantzan jarriz, garrantzitsuena zeure burua . Mezu horietan zehar, ohartu naiz gure garunak funtsean ez direla fidagarriak, benetan ez dugula zertaz ari garen azaltzen, pentsatzen dugunean ere, eta abar.

Baina inoiz ez ditut adibide edo azalpen konkreturik eman. Beno, hemen daude. Zortzi arrazoi ezin zara zure buruaz fidatu, psikologiak frogatu duenez.

1. KONTURATU GABE BIASEAK ETA AUTOAK ZAUDE

Psikologian gauza bat dago Aktore-Behatzaile Alborapena eta, funtsean, denok ipurdi garela dio.

Adibidez, elkargune batean bazaude eta beste norbaitek argi gorria pizten badu, ziurrenik pentsatuko duzu gainontzeko gidariek arriskuan jartzen dituzten ziztrin egoista eta neurrigabea direla, gidatzen dutenetik segundo pare bat bizkartzeko.

Bestalde, bada zuk argi gorria zuzentzen duena da, mota guztietako ondorioak lortuko dituzu nola akats errugabea den, zuhaitzak zure ikuspegia nola blokeatzen zuen eta argi gorria martxan jartzeak inoiz ez diola inori kalte egiten.

Ekintza bera, baina beste norbaitek egiten duenean pertsona izugarria da; egiten duzunean, akats zintzoa da.

Denok egiten dugu hau. Eta bereziki gatazka egoeretan egiten dugu. Jendeak arrazoi batengatik edo besteagatik piztu duen norbaiti buruz hitz egiten duenean, bestearen ekintzak zentzugabeak, salagarriak eta sufrimendua eragiteko asmo maltzurrak bezala deskribatzen dituzte.

Hala ere, jendeak garaietan hitz egiten duenean haiek beste norbaiti kalteak eragin diezazkioketen moduan, susma dezakezuen moduan, era guztietako arrazoi guztiak sor ditzakete nola haien ekintzak arrazoizkoak eta justifikatuak ziren. Ikusteko moduan, ez zuten aukeratutakoa egin. Beste pertsonak jasandako kalteak txikiak direla ikusten dute eta hori eragitea egotzi izana bidegabea eta arrazoizkoa dela uste dute.

Bi ikuspegiek ezin dute zuzena izan. Izan ere, bi ikuspegiak oker daude. Psikologoek egindako ikerketen arabera, egileek zein biktimek egoera bateko gertakariak desitxuratzen dituzte, bakoitzaren kontakizunetara egokitzeko.

Steven Pinkerrek Moralization Gap izenaz aipatzen du. Esan nahi du gatazka bat dagoen bakoitzean geure asmo onak gutxiesten ditugula eta besteen asmoak gutxiesten ditugula. Horrek gero beheranzko espiral bat sortzen du, non besteek sinesten dugun merezi zigor gogorragoa eta zigor hain gogorra merezi dugu.

Hori guztia inkontzientea da, noski. Jendeak, hori egiten duen bitartean, guztiz arrazoizkoak eta objektiboak izaten ari direla uste du. Baina ez dira.

2. EZ DUZUE ZAHARRAK ZORIONTSU EGITEN ZAIZUEN (EDO MISERABLE)

Bere liburuan Zoriontasunean estropezu eginez , Daniel Gilbert Harvardeko psikologoak erakusten digu zerbaitek iraganean sentiarazi gintuen gogoratzeaz eta etorkizunean zerbaitek sentiaraziko gaituen asmatzea gogoratzen dugula. Askotan ez gara jabetzen gaur egungo momentuan benetan nola sentitzen garen.(Argazkia: Skyler Smith / Unsplash)








Adibidez, zure kirol talde gogokoenak txapelketako partida handia galtzen badu, izugarri sentitzen zara. Baina zure oroitzapen izugarria sentitzen duzunaren oroitzapenak ez du gehitzen garai hartan zein gaizki sentitzen zinen. Egia esan, gauza txarrak benetan baino askoz okerragoak izan ohi zirela gogoratu ohi duzu eta gauza onak benetan baino askoz hobeak zirela.

Etorkizunera proiektatzearekin batera, gauza onek nola sentiaraziko gaituzten eta nola gainbaloratzen dugu zorigaiztoko gauza txarrek sentiaraziko gaituzte . Izan ere, askotan ez gara ohartzen ere benetan nola sentitzen garen oraingo unean .

Hau ez da jazartzeko beste argudio bat besterik ez zoriontasuna bere kabuz . Datu guztiek adierazten dute ez dakigula zoriontasuna zer den ere, ezta gai garela harekin zer egiten dugun kontrolatzeko benetan lortzen badugu.

3. ERABAKI TXARRAK HARTZEKO ERRAZ MANIPULATU ZAIZU

Noizbait topatu duzu kalean hiriko jendea doan liburuxkak edo liburuak banatzen, eta gero, hartu bezain laster, gelditu egiten zaituzte eta gauza horrekin edo gauza horrekin bat egiteko edo dirua beren kausagatik emateko eskatzen dizute? Badakizu nola sentitzen zaituen baldar eta deseroso sentiarazten, ezetz esan nahi duzulako, baina gauza hau dohainik eman dizute eta ez duzu nahi astakeria izan nahi?

Bai, hori nahita.

Gertatzen da, jendearen erabakiak modu askotara manipulatu daitezkeela, horietako bat truke mesedea eskatu aurretik norbaiti oparia emanez (mesede hori jasotzea askoz ere litekeena da).

Edo saiatu hau, nonbait ilaran moztu nahi duzun hurrengoan, galdetu norbaiti mozteko eta arrazoiren bat eman dezakezun (edozein arrazoi), esan besterik ez, presaka nago edo gaixo nago, eta hori gertatzen da, arabera esperimentuei dagokienez,% 80 inguru litekeena dela ilaran moztea baimentzea, azalpenik ez ematea eskatzen baduzu baino. Zati harrigarriena: azalpenak zentzurik ere ez du.

Jokabideko ekonomialariek erakutsi dute erraz has zaitezkeela arrazoi arrazionalik gabe prezio bat bestearen alde egiten. Adibidez: Decoy prezioa(finantza-prestakuntza.ca)



Ezkerrean, prezioen aldea handia eta arrazoizkoa dela dirudi. Baina gehitu $ 50eko aukera eta bat-batean, $ 30eko aukera arrazoizkoa dirudi eta, agian, tratu on bat bezala.

Edo beste adibide bat: zer esango banizu 2.000 dolarrengatik Parisera bidaia bat egin dezakezu gosaria barne, Erromara bidaia bat gosaria barne, edo Erromara bidaia bat gosaririk gabe. Gertatzen da, gosaria barne ez duen Erroma gehitzeak Paris baino jende gehiagok hautatzen duela Erroma. Zergatik? Gosaririk gabeko Erromarekin alderatuta, gosariarekin Erroma asko dirudi eta gure garunak Parisaz ahazten dira.

4. OROKORRA LOGIKA ETA ARRAZOIA ERABILTZEN DITUZU ZURE SINESTE PREEXISTATZAILEI LAGUNTZEKO

Ikertzaileek aurkitu dute burmuineko zati bisualetan kalteak dituzten batzuek oraindik ikus dezaketela eta ez dakitela ere. Pertsona hauek dira itsu eta esango dizute ezin dutela beren eskua aurpegiaren aurrean ikusi. Baina eskuineko edo ezkerreko ikus-eremuan argi bat pizten baduzu haien aurrean, ondo asmatu ahal izango dute maiz zein aldetan zegoen.

Eta, hala ere, oraindik ere erabateko asmakizuna dela esango dizute.

Ez dute argia zein aldetan dagoen jakitun, are gutxiago zure oinetakoak zein kolore dituzten, baina, zentzu batean, argia non dagoen jakitea dute.

Honek giza adimenari buruzko bitxikeria dibertigarria erakusten du: ezagutza eta ezagutza hori ezagutzeko sentimendua bi gauza guztiz bereiziak dira.

Eta pertsona itsu hauek bezalaxe, guztiok izan dezakegu ezagutza ezagutzaren sentimendurik gabe. Baina kontrakoa ere gertatzen da: zerbait dakizula sentitzen duzu benetan ez dakizunean ere .

Hau da, funtsean, era guztietako alborapenen eta falazia logikoen oinarria. Arrazonamendu motibatua eta berrespen-alborapena lasterka ibiltzea benetan dakigunaren eta dakigula sentitzen dugunaren arteko aldea aitortzen ez dugunean.

5. ZURE EMOZIOAK ALDATZEN DITUZUE ZURE PERZEPZIOAK KONTURATU BAINO GEHIAGO

Jende gehiena bezalakoa bazara, emozioen arabera erabaki ikaragarriak hartu ohi dituzu. Zure lankideak txantxa bat egiten du zure oinetakoen inguruan, oso atsekabetuta sentitzen zara oinetako horiek hilzorian zegoen amonak eman dizkizulako, beraz, zuk erabaki, izorratu pertsona hau eta utzi zure lana ongizatean bizitzeko. Ez da zehazki erabaki arrazionala.

Baina itxaron, okerrera egiten du.

Ematen du emozionalak diren bitartean erabaki garrantzitsuak hartzea saihestea ez dela nahikoa. Hori gertatzen da emozioek eragina dute zure erabakiak hartzerakoan egunak, asteak edo hilabete batzuk beranduago, nahiz eta egoera hoztu eta gehiago aztertu ondoren. Harrigarriagoa eta kontraintxenteagoa da momentu batean emozio nahiko arinak eta iraupen laburrekoak ere epe luzeko eragina izan dezaketela erabakiak hartzerakoan.

Demagun zure lagun batek edariak hartzeko topo egin nahi duela. Arrazoiren batengatik, zure guardia igo egiten da eta estaltzen hasten zara. Ez duzu berehala konpromisorik hartu nahi, nahiz eta lagun hau gustatu eta haiekin egon nahi duzun. Zuhurra zara haiekin plan sendoak egiteko orduan, baina ez dakizu ziur zergatik.

Ahazten ari zarena da aspaldi hotz eta hotz zegoen beste lagun bat duzula. Ezer handirik ez, norbait arrazoi batzuengatik apur bat flakatua izatea zenbait aldiz. Zure bizitzarekin aurrera egiten duzu eta erabat ahazten duzu eta azkenean lagun honekin duzun adiskidetasuna normalizatzen da.

Eta, hala ere, egia esan, pixka bat gogaitu eta pixka bat min egin zintuen. Ez zinen pitzatzen, baina momentu batez asaldatu egin zitzaizun, eta inkontzienteki emozio hori artxibatu zenuen. Baina orain, zure lagun lausoaren oroitzapen lausoak eta gehienetan inkontzienteak zure lagun berriarekin guardia jartzera bultzatzen zaitu, pertsona guztiz desberdina eta egoera desberdina izan arren.

Funtsean, askotan erabiltzen duzu oroitzapenak Garai batean izan zenituen emozioei buruz beste une batean hartzen dituzuen erabakiak hartzeko oinarri gisa, baliteke hilabete edo urte batzuk geroago. Gauza da, hori egiten duzula denbora guztian eta inkontzienteki egiten duzula. Duela hiru urte gogoratu ere egiten ez dituzun emozioek eragina izan dezakete telebista ikusi edo gauean zure lagunekin atera edo ez gauean - edo gurtza batean sartu .

Oroitzapenez hitz egiten ...

6. ZURE OROIMENA ZURTZEN DU

Elizabeth Loftus memoriako munduko ikertzaile nagusienetako bat da, eta bera izango da hori kontatzen lehena zure memoria zurrupatzen da .

Funtsean, iraganeko gertaeren oroitzapenak iraganeko beste esperientzia batzuekin edo / eta informazio oker berri batekin erraz aldatzen direla aurkitu du. Bera izan zen jende guztia konturatzen zuena lekukoen testigantza ez zela jendeak epaitegietan zela uste zuen urrezko estandarra.

Loftusek eta beste ikertzaile batzuek aurkitu dute:

  • Gertakarien oroitzapenak denborarekin desagertzen ez ezik, denbora pasatu ahala informazio faltsuaren aurrean sentikorragoak dira.
  • Jendeari ohartarazteak haien oroitzapenek informazio faltsua izan dezaketela ez da beti laguntzen informazio faltsua ezabatzen.
  • Zenbat eta enpatikoagoa izan, orduan eta aukera gehiago izango duzu informazio faltsua zure oroitzapenetan txertatzeko.
  • Oroitzapenak informazio faltsuarekin aldatzeaz gain, posible da osoa landatu beharreko oroitzapenak. Bereziki sentikorrak gara hori familiako kideak edo konfiantzazko beste pertsona batzuk oroitzapenak landatzen dituztenak direnean.

Beraz, gure oroitzapenak ez dira pentsa genezakeen bezain fidagarriak - ezagutzen ditugunak ere zuzenak direla uste dugu jakin egia dira. Zure memoria zurrupatzen da(Argazkia: Pexels)

Izan ere, neurozientzialariek aurrez ikus dezakezue gertaera bat gaizki gogoratuko duzun edo ez garuneko jarduera ereduan oinarrituta bizi duzunean. Zenbait kasutan, zure memoria kaka zure garuneko softwarean bertan sartuta dagoela dirudi. Baina zergatik?

Hasieran, badirudi ama naturak izorratu egiten duela giza memoriari dagokionez. Azken finean, ez zenuke zure fitxategiak etengabe galdu edo aldatu dituen ordenagailua erabiliko horietan lan egiteari utzi ondoren.

Baina zure garunak ez ditu kalkulu orriak eta testu fitxategiak gordetzen eta katuen GIFak . Bai, gure oroitzapenek iraganeko gertaeretatik ikasten laguntzen digute eta horrek etorkizunean erabaki hobeak hartzen laguntzen digu. Baina memoriak, egia esan, gutxitan pentsatzen dugun beste funtzio bat du, eta informazioa biltegiratzea baino askoz ere funtzio garrantzitsuagoa eta askoz konplexuagoa da.

Gizakiok, identitate bat behar dugu, 'nor garen' zentzua behar dugu, egoera sozial konplexuetan barrena ibiltzeko eta, benetan, kaka egin ahal izateko gehienetan. Gure oroitzapenek gure nortasunak sortzen laguntzen digute, gure iraganeko istorioa emanez.

Modu honetan, ez du axola gure oroitzapenak zein zehatzak diren. Garrantzitsuena da gure iraganaren istorioa buruan dugula garenaren zentzuaren zati hori sortzen duena, gure buruaren zentzua. Horretarako, gure oroitzapenen% 100 bertsio zehatzak erabili beharrean, errazagoa da oroitzapen lausoak erabiltzea eta unean uneko xehetasunak modu batean edo bestean betetzea, sortu dugun eta gure 'norberaren' bertsiora egokitzeko. onartzera etorri.

Agian gogoratzen zara zure anaiak eta bere lagunek asko hartzen zintuztela eta batzuetan min egiten zuela. Zuri, horrek azaltzen du neurotiko eta antsietate eta kontzientzia apur bat izateagatik. Baina, beharbada, ez zizun minik egin uste bezainbeste. Agian zuk gogoratu anaiak zu hautatzerakoan emozioak hartzen dituzu orain sentitzen ari zara eta pilatu oroitzapen horietara - emozio neurotikoak, kezkatuak eta autokontzienteak direnak - nahiz eta emozio horiek anaia zugan hautatzearekin zerikusi handirik ez izan.

Oraintxe bakarrik, zure anaia zintzoa izan zedin eta denbora guztian gaizki sentiarazten zintuenaren oroitzapen hori, egia izan edo ez, pertsona neurotiko samar eta antsietate baten nortasunarekin bat egiten du eta horrek, aldi berean, lotsa sor dezaketen gauzak egitea ekiditen du. min gehiago zure bizitzan. Funtsean, egunean zehar erabiltzen dituzun estrategiak justifikatzen ditu.

Eta, beraz, galdetuko zenizuke: Beno, Mark, esaten ari al zara 'nor naizela uste dut' nire belarrien artean egindako ideia sorta bat besterik ez dela?

Bai. Bai ni naiz.

7. ‘ZU’ EZ AL DUZU ZEIN Uste DUZUNA

Demagun momentu honetan honako hau: zeure burua adierazteko eta irudikatzeko modua, esan, ziurrenik Facebook ez da lineaz kanpo zaudenean adierazi eta irudikatzeko modua bezalakoa. Amonaren inguruan jarduteko modua lagunen inguruan jarduteko modua nahiko desberdina da ziurrenik. Laneko norberak, etxekoak eta familiakoak, eta ni bakarrik nago eta mundu sozial konplexu batean nabigatzeko eta bizirauteko erabiltzen dituzun beste hainbat ni.

Baina horietako zein da zu egia?

Zure bertsio hauetako bat besteak baino errealagoa dela pentsa liteke, baina berriro ere egiten ari zaren guztia zure buruan duzun istorio nagusia erreproduzitzea da, hau da, ikusi berri dugun moduan, berez gutxiagorekin fabrikatuta dago. informazio perfektua baino.

Azken bi hamarkadetan, psikologo sozialek gutako askok onartzea zaila den zerbait deskubritzen hasi ziren: nukleo baten ideia - zu aldakorra eta iraunkorra - ilusio bat dela. Ikerketa berriak hasi dira garunak bere buruarekiko zentzua nola eraiki dezakeen eta droga psikodelikoek nola aldatzen duten garuna aldi baterako gure norberaren zentzua desegiteko, gure nortasunak benetan iragankorrak eta ilusionagarriak diren erakusten dutenak.

Horren guztiaren ironia da, hala ere, izenen atzean letra liluragarriak dituzten fantasiazko pertsonek liburu eta aldizkari fantastikoetan argitaratutako fantasiazko esperimentu hauek - bai, funtsean, monjeek esaten dutena esaten ari dira Ekialdeko tradizio filosofikoak orain dela milaka urte batzuk, eta egin behar zutena kobazuloetan eseri eta urte batzuetan ezer ez pentsatzea izan zen.

Mendebaldean, norbanakoaren ideia hain da funtsezkoa gure kultur erakunde askotan - zer esanik ez publizitate industria - eta nor garen jakiteak harrapatu egiten gaitu, gutxitan gelditzen gara nahikoa denbora hasierako kontzeptu baliagarria den edo ez aztertzeko. Agian, gure identitatearen ideiak edo zure burua aurkitzeak laguntzen gaituen bezainbeste oztopatzen gaitu. Agian askatzen gaituen baino modu gehiagotan mugatzen gaitu. Jakina, erabilgarria da zer nahi duzun edo zer gustatzen zaizun jakiteko, baina jarrai dezakezu ametsak eta helburuak zure buruaren kontzeptu hain zurrunean oinarritu gabe.

Edo, Bruce Lee filosofo handiak behin esan zuen moduan:

8. MUNDUKO ZURE ESPERIENTZIA FISIKOA EZ DA ERE BENETAN

Nerbio sistema izugarri konplexua duzu, etengabe informazioa zure garunera bidaltzen duena. Zenbait kalkuluren arabera, zure zentzumen sistemek (ikusmena, ukimena, usaina, entzumena, dastamena eta oreka) gutxi gorabehera 11 milioi informazio bit bidaltzen dizkizute burmuinera. segundo bakoitza .

Baina hau ere inguratzen ez zaizun eremu fisikorik gabeko eta infinitesimalki txikia da. Ikusteko gai garen argia barregarria da espektro elektromagnetikoaren banda txikia . Hegaztiek eta intsektuek guk ezin ditugun zati batzuk ikus ditzakete. Txakurrek existitzen ez ditugun gauzak entzun eta usaindu ditzakete. Gure nerbio sistemak ez dira benetan datuak biltzeko makinak datuak iragazteko makinak bezainbeste. Zure munduaren esperientzia fisikoa ez da hain erreala ere.(Argazkia: Christopher Campbell)






Horren guztiaren gain, zure adimen kontzienteak 60 adineko informazio bitak bakarrik kudeatzeko gai dela dirudi jarduera adimendunetan (irakurtzen, instrumentu bat jotzen, etab.) Aritzen zarenean.

Beraz, kasurik onenean, zure burmuinak esna zauden segundo bakoitzean jasotzen ari den informazioaren% 0,000005454% inguru baino ez zara ezagutzen.

Ikuspegi hori jartzeko, imajinatu artikulu honetan ikusi eta irakurri dituzun hitz bakoitzeko, beste 536.303.630 hitz idatzi direla baina ezin dituzula ikusi.

Funtsean horrela ari gara bizitzan zehar egunero bizitzen.

Mark Manson idazlea, blogaria eta ekintzailea da markmanson.net .

Nahi Dituzun Artikuluak :