Badirudi Mel Watkins-ek ez dakiela gutun horren berri; zalantzarik gabe, ez du aipatzen edo aipatzen du bere biografia berrian. Batek pentsa zezakeen Ford paperak dokumentu nagusi batzuk atzean utzi zituen gizon bati buruzko materiala bilatzeko leku agerikoa izango zela - azken finean, Fetchit Ford-eko zenbait film garrantzitsutan agertu zen, horien artean Apaiz epailea (1934) eta Steamboat Round the Bend (1935), baita film izugarri ikaragarria ere Munduak aurrera egiten du (1934).
John Wayne-k Amerikak bere burua ikusteko duen modua modu positiboan gorpuztera iritsi zen modu berean, beraz, Stepin Fetchit sinbolo negatibo bihurtu zen —zuri zein beltzentzat— Amerikak zuriak beltzak tratatzeko zuen moduaren modukoa: menpekeria handiak.
Bigarren Mundu Gerraren garaian kanpoko iluntasunera bota zuen barkamena, barkamena adierazpenera, truko bakarreko pottoka bat, bere trikimailua zahartu egin zena eta injustuki ahaztutako James Edwards-ek eta justuki maitatua den Sidney Poitier. Fetchitek —Lincoln Perry Key Westen jaio zen 1902an— bizitza kaotikoa eta ibiltaria izan zuen, porrot, auzi eta emakumeez betea. Bere bizitzako arazoak bere biografian errepikatzen dira. Watkins jaunari gogorra zaio bere gaiari esanahi edo gai nagusi bat emateko; nahikoa arazo ditu gauzak kontrolatzeko. Fetchiten semea, esate baterako, guztiz desagertzen da kontakizunetik; Watkins jaunak haren jarraipena egin ezin izan balu, esan beharko luke.
Fetchitek edo, hobeto esanda, Lincoln Perry-k harro miresgarria zuen bere ofizioan —Aktore ona banaiz, aktore onei ematen zaien errespetua eta aitortza nahi ditut, 1930ean esan zuen—, baina ez zen bereziki atsegina; estudioekin hauts ugari sortu ziren, ez hark interpretatzen zuen pertsonaiarengatik, diruarengatik eta bere izena paperetatik kanpo mantentzeko ezintasunarengatik baino.
Funtsean, liburua klip lana da, ulergarria (denak hilda). Baina Watkins jaunak ezin ditu klipak biziaraztea lortu, agian dirudienez ez dakielako zein klip azpimarratu behar duen, are gutxiago konfiantza izatea. Pisu bera egozten dio estudioko kontrolatutako aldizkari bateko elkarrizketei Argazki erreprodukzioa Fetchit-ek bere garaiko egunkari beltzetarako idatzitako zutabeekin egiten duen bezala, non Fetchit agertzen den vaudevilliar serio, langilea, saminez samina.
Fetchit estimatzen saiatzearen funtsezko arazoa da arketipo arrazista bat ezin hobeto bizi zela, ezinezkoa historikoa bihurtu aurreko azken minutuan. Bai, dibertigarria zen, eta behin edo bitan hori baino gehiago izan zen —halaxe Apaiz epailea , nahi gabe Will Rogers-en Billy Priest-ek bere lan judiziala utzi eta arrantzara joateko tentatzen duenean. Ford Fetchit-i eta Rogers-i ibaiaren ertzean pozik irtengo da, arrantza-zutoinak eskuan, arraza gurutzatuko Huck eta Tom bat, arduragabekeria partekatuarekin lotuta.
Baina zerbait oso iraingarria dago Fetchit pertsonaiaren inguruan. Eddie (Rochester) Andersonek morroi bat egiten zuen, baina Jack Bennyk eta Andersonek beti ziurtatu zuten Benny txantxetako muturra zela, inoiz ez Rochester. Era berean, Hattie McDaniel-ek Mammy-ren papera egiten zuen, baina Clark Gable-rekin ere ligatu behar zuen, eta horrek gutxienez ondorengoen zati bat lortu beharko luke.
Stepin Fetchitek eragindako algarak zure eztarrian estutzeko modua du, ezin baitugu argi ikusi - elkarteak erabatekoak dira. Watkins jaunak Br'er Rabbiten papera positiboa esleitzen dio, gizon zuriaren itxaropenak buelta eman zizkion Joel Chandler Harris trikimailuak bere bidea lortu ahal izateko, baina hori inposatutako harroputz bat da; Pantailan, Fetchitek ez zuen sekula inolako engainurik erakutsi, are gutxiago energia, inor engainatzeko. Erabateko alferrikeria zen bere pertsonaiaren puntu komikoa.
Biografia hau baliotsua da Fetchit-en garaiko estereotipo negatiboekiko eta gaur egungo jarrera aldaketekiko jarrera beltz adimenaren eta gaur egungo jarrera aldatuen arteko paralelismoak egiteko moduarekin, proxeneta eta gangbanger-a goraipatzen dituen musikarekin eta azken filmak bezalakoak. Barberia eta Arima planoa— horrek ziurrenik Fetchit botako zuen erabilgarri egongo balitz. Watkins jaunak egozten dio (zuzen, nire ustez) ez bakarrik belaunaldi desberdintasun bati, baizik eta lepoko urdinen eta klase ertaineko beltzen arteko zatiketei:
[Klase baxu beltzaren [karikaturak] bazuten nolabaiteko oinarria errealitatean, baina [klase ertaineko beltzek] sentitzen zuten beltz bizitzako geruzarik baxuenean gehiegizko fokuak profesional beltzek egindako aurrerapenak ezkutatzen zituela; argudiatu zuten irudi gordin eta komiki gehiegizkoak kentzea ezinbestekoa zela lasterketa altxatzeko eta gizarte handiagoan errespetagarritasuna lortzeko.
Thug kulturaren aldibereko gorakadarekin, lepoko urdinen beltzen eraso maskulinoa irudikatuz, eta Condoleezza Rice eta Colin Powell klase ertaineko nahiak asetuz, beltz amerikarrak kultura nagusira igo dira goitik. eta behean.
Nolabait esateko, Fetchitek profetizatu zuenaren gailurra da: lasterketaren arazoa konponduko dela uste dudan moduan ez da irudien bidez edo ahozkotasunaren bidez, baina egun hauetako batean esnatu eta goian aurkituko gara eta irabazi egin dugu ez dakit nola iritsi ginen.
Ergel jokatu zuen agian, baina ez zen.
Scott Eymanena Lion of Hollywood: Louis B. Mayerren bizitza eta kondaira (Simon eta Schuster) urte hasieran argitaratu zen.
