Medici bankua holding moderno baten eredua izan zen. Medici familiako bost belaunaldik Florentziako Errepublikako bizitza politikoa manipulatu zuten eta antzinatasun klasikotik arte eta literaturako lorerik bikainena sustatu zuten.
Florentziako Medici mendeko monumentuak, hala nola Fra Angelicoren San Marko monasteriorako freskoak edo Botticellirenak. Artizarraren jaiotza , dira giza artefaktu guztien artean preziatuenak. Florentziako Palazzo Medici-k, bere horma masiboekin eta kaioletako leihoekin, airetik erasoak iraungo balu bezala dirudi. Medici gizonen aurpegi itsusi eta adimendunak medailoi, erretratu eta freskoetatik begiratzen digute. Hilezkortasunaren ondoren irrikatzen duten enpresa familia guztien adibidea dira, Rockefeller edo Gates izan.
Tim Parks kritika ospe handiko nobelagile britainiarra da. Urte asko daramatza Italia iparraldeko Veronatik kanpo. Pasioz idatzi du bertako futbol klubari buruz, Hellas Veroni buruz, eta orain arreta kontu larriagoetan jartzen du.
Artxiboko bekari buruzko erreklamaziorik ez du egiten. Bere balantzeak Raymond de Rooverren bikainetik datoz Medici bankuaren igoera eta gainbehera 1397-1494 , 1963an argitaratua eta orain galdutako diligentzia historiko eta industria amerikarraren espezie baten erlikia. Parks jaunaren interesa Errenazimentuko diruaren, erlijioaren eta boterearen arteko talka eta elkarreragina da: metafisikaren eta diruaren arteko truke erabilgarria ... artearen lurralde anbiguoan. Parks jaunarentzat bankarien diruak ondasunak mobilizatzen ditu, klase eta okupazio antzinako bereizketak eraisten ditu, askatasuna ahultzen du, betikotasuna unean desegiten du. Madona gero eta ederragoa da, bularra biribilagoa, lepoa gero eta luzeagoa.
Medici jada ondo finkatuta zegoen Florentziako Errepublika nahasian Giovanni di Bicci de ’Medicik bankua kapitalizatu zuenean 1397an 10.000 florinekin. Florina urrezko txanpon handi bat zen, hiriaren izena duena, XIII. Mendean sortu zen lehen aldiz eta transakzio handienetarako bakarrik erabiltzen zen. 1410ean, Giovanni di Bicci banku bihurtu zen garai kaotiko hartan aita santutegiko lehiatzaileetako bat, Giovanni XXIII. Bere omenaldia kobratu eta fakturak ordaindu zituen. Parks jaunak esan digunez, bankuko Erromako sukurtsala denborarekin oso errentagarria izan zen, kapital propiorik gabe funtzionatu zuen.
Erdi Aroan kristautasunean, diruaren interesak bekatu hilgarria zen oraindik, eta hala jarraitzen du Islam modernoan. Hori zentzuzkoa zen, neurri handi batean, ez komertziala zen garaian, maileguak behar etengabean soilik hartzen zirenean. Mediciren garaian, enpresariak eta eliza kasuistek mailegu mota batzuk ezagutzen ari ziren, familiei beren negozioak zuzentzen edo zabaltzen laguntzen zien.
Kapitulu bikain batean, Parks jaunak erakusten du Giovanni bezalako gizonek nola sinesten zuten lukurraren debekuan eta nola lortu, batez ere interesen ordainketa Europako moneta desberdinen truke irabazian bihurtuz. Badirudi, batzuetan, fikziozko truke irabaziak gordetzen zirela benetan mailegu hutsak zirenean, kasuista batzuek truke lehor edo aldaketa lehorra . Egia esan, elizaren usuraren doktrinak benetan Erdi Aroko berantiar berrikuntzak bultzatu ahal izan ditu kanbio letra, sozietate anonimoak, erreserbako banku zatikatua eta itsas aseguruak. Hala ere, familiari lagundu zion erretaula bat edo bi enkargatzeko.
Giovanni di Bicci, bere familiari arreta publikotik kanpo uzteko aholkua eman ziona, 1429an hil zen eta bankuan bere ordez Cosimo di Giovanni de 'Medici izan zen, kontrakoa egin zuena. Cosimo Zaharraren agindupean, ezaguna zen bezala, bankua hedapen handienera iritsi zen, sukurtsalak izan baitzituen Erroman, Venezian, Anconan, Pisa, Milanen, Genevan, Brujasen eta Londresen, eta agenteak Luebecken, Bartzelonan eta Anberesen. Florentzian bertan, Medicik zetazko eta artilezko oihal fabrikak lantzen zituen. Cosimo izan zen Florentziako katedraleko kupula osatzea finantzatu zuena, Palazzo Medici eraiki eta San Marko monasterioa zaharberritu zuena. Bere erabilerarako monje gelaxka bat eraiki zuen, bi gela zituen atearen ordez eta atearen gainean, harrian grabatuta, Aita Santuaren zezenaren baldintzak bere bekatuetatik absolbituz, proiektuan egindako gastuaren truke. Inoiz ezingo diot Jainkoari nahikoa eman nire liburuetan zordun gisa jartzeko, esan zuen. Jainkoak lasaitu behar zuen.
Italiako hiri-estatu aberatsek gerra modu berri baten aitzindari izan ziren, non mertzenarioen kapitainek ezpatak eta kontingenteak eskaintzen zituzten eskaintza onenari. XV. Mendeko gerrak ez ziren ez loriatsuak, ez odoltsuak, baina garestiak ziren. Florentziako Errepublikaren diru premia etengabea izan zen Medici tokiko enpresari nabarmenak izatetik printze merkatari izatera igo zena. Cosimo Florentziako konstituzioa manipulatzen trebea zen, eta hil zenean, Augusto erromatar enperadorearen antzera izendatu zuten. Bere Herriaren Aita edo Nazioaren Aita. Bere biloba Lorenzok esan behar zuen bezala, Florentzian gauzak gaizki joan daitezke aberatsentzat estatua zuzentzen ez badute.
Cosimoren semeak, Piero Goutyk, banku operazioa zuzendu zuen bost urte besterik ez; haren atzetik zegoen Lorenzok — zaindari bikaina eta politikari trebea, baina bankaririk gabea—. Cosimok hainbeste maite zuen negozioa, behin esan zuenez, [e] makila bat astinduz dirua irabaziko balitz, bankaria izango nintzateke; Lorenzok, berriz, erromatar printzesa batekin ezkondu zen eta artistei enkargua ematea, bertso zentzugabeak idaztea eta maitasun kontuak zuzentzea interesatzen zitzaion. Erdi Aroko dilema —nola irabazten duzu dirua eta zerura iristen zara oraindik? - modernotasunarena bihurtzen da: nola irabazten duzu dirua eta oraindik ere gizarte onenaren txaloak gozatzen dituzu? (Edo hobeto esanda, Parks jaunak harmailetan entzun behar izan zuen esaldi tamalgarrian Hellas Verona ikusten, nola duzu mozkortuta zure emaztea eta ardo upela beteta?)
1460. hamarkadatik aurrera, banku negozioak maldan behera egin zuen, kontrol zentral ahularen, sukurtsalen feudoen eta pretentsio aristokratikoen harrapari. Sukurtsalen kudeatzaileak, Giovanni Tornabuoni eta Tommaso Portinari, esaterako, arte zaindari ospetsuak bihurtu ziren. 1466an, Medici, Papacy-rekin batera, alunaren merkatua izkutatzen saiatu zen (garai hartan, kolore tinduak oihaletan finkatzeko gakoa); haien metodoa jazarpen komertzialaren eta Infernuaren eta eskomunikazioaren mehatxuaren arteko nahasketa zen. Parks jaunaren arabera, horrek ez zuen arrakasta izan.
1492an Lorenzoren heriotza —Mantifikoa, ezaguna zenez—, Italiako penintsulan Frantziako inbasioa, Piero de 'Mediciren ihesaldia (Fatuous ezizena) eta bankuaren erorketa etorri ziren. Izan ere, familiaren eklipsea behin-behinekoa zen: Cosimo Zaharrak Vespasiano da Bisticci memorialistari esan zion bezala, berrogeita hamar urte bete baino lehen kanporatuak izango gara, baina nire eraikinak geratuko dira. Medici Florentziara itzuli zen belaunaldi batean, eta hiru aita santu eta Frantziako erregina bat sortuko zituzten.
Parks jaunaren ondorioak Florentziako Errepublika zein arretaz aztertu duen erakusten du. Florentzian Medici garaian bizirik dagoena gizarte mota berri bat da, non bizitza publikoak beti zintzotasunaren errendizioa suposatuko lukeen, boterearen oinarria beti susmagarria izango litzatekeelako soilik, beti ere bere zilegitasuna aldarrikatzeko etengabeko propaganda ahalegina eskatzen baitu. Laburbilduz, hori da mundu modernoa, non salbazioa eta askatasuna desagertu diren, baina nori axola zaio dirua, plazera eta artea dugunean?
James Buchan da egilea Desio izoztua: diruaren esanahia (Farrar, Straus eta Giroux).
