Throwback, 90eko hamarkadaren amaieran. (Drew Friedman-en ilustrazioa) benetan doako telefonoaren alderantzizko bilaketa
Monica Lewinsky berriro itzuli da berrietara hamarkada bat gelditu ondoren. Itzuli zitzaigun kontatzera, izenburuko The New York Post , 'bere bizitzak zurrupatzen duela'. Bere ospea dela eta ezin du lanik aurkitu. Bere infamia dela eta zaila egiten zaio harreman bati eustea. Horretan ez dago bereziki aipagarria.
Baina, ondoren, Hillaryk emakumeari kalterik egiten ari zitzaiola sentitu zuela gaineratu zuen, bere senarraren utzikeria emozionala leporatu ziola agertu baitzuen Monikara gidatzeagatik. Lewinsky andreari eskandalizatuta dago Hillary bere buruari leporatzen ari zaiola bere senarra, egileak baino.
Argi gera gaitezen. Monica Lewinsky berriro jendearengana ekarri beharko lukeen gauza bakarra damua eta Hillaryri barkamen publikoa ematea da. Erabat gordina da emakumeari min gehiago eragiteko itzultzea. Ez du axola jendeak Hillary Clinton nortasun publiko gisa maite edo gorrotatzen duen. Kontua da senarraren aferan bera dela biktima. Kontrakoa pentsatzen duen edonork iparrorratz morala hautsi du.
Gure gizarteak baloreen zentzua mantendu nahi badu, egia aldarrikatuko du. Monica Lewinsky etxeko hondatzailea da. Purua eta sinplea. Heldua zen ezkondutako gizon batekin harremana izan zuenean. Hori oso morala zen eta gizonaren emazteari barkamena zor dio. Hillaryri zor diona aurpegitik ateratzea besterik ez da. Iraindutako alderdiaren aurpegia bere minaz igurtzeari utzi behar dio.
Hillary Bill-en aferaren erantzule izan zen?
Erabat ez. Ezta apur bat ere. Senarrak izan zuen utzikeria emozionalak ez zuen iruzurra eragin. Beti zuen aukeratzeko ahalmena. Ez zuen ezer egin harek aukera moralerako zuen gaitasuna kentzen zionik. Emazteak emozionalki alde batera uzten bazuen, orduan ezkontza aholkularitzara joan zitekeen, emaztearekin horretaz hitz egin, lagun bat lor zezakeen biekin hitz egin zezan edo, kasurik txarrenean, banantzea eta dibortzioa bilatu zezakeen. Hauek guztiak aukera moralak dira. Mingarriak izan daitezke, familiari kalte egin diezaiokete, baina moralak dira. Idatzi dut desleialtasunari buruzko liburu osoa deitu Kosher Adulterioa . Liburua idazteko bikotekidea desleiala zen bikote ugari elkarrizketatu nituen. Ezkontidea aurkitzeak gezurra esan dizu eta ezkontzaren intimitatea arriskuan jarri du bizitzako gauzarik mingarrienetako bat. Ezkonduekin harremanak izateko adinako moralik ez dutenek iruzur bikotekidearen gaitzespena bera merezi dute. Eta biek damutu behar dute. Bizitzan gauza gutxi dago krudelagoa, bihozgabea eta berekoia, ezkondutako gizon edo emakume batekin harremanak izatea baino. Familiari egiten dion kaltea kalkulaezina da. Biktimaren bikotekideari eragiten dion mina betikoa da. Moisesek Jainkoarekin topo egiten duenean egiten du jainkozkoaren agerpena sastraka sutan. Jainkoak Moisesi zapatak kentzeko agindu dio, lur sakratua zapaldu eta profanatu ez dezan. Ezkontza santua da, ezkontza berezia da. Lur sakratu bera da. Kanpotarrak ez dira ausartzen zapaltzen. Clintons joko zuzena da politikoki. Norbaitek oportunista politiko gisa baztertu nahi baditu, hori da bere eskumena. Aurkarien aldeko botoa eman nahi baduzu, aurrera. Haien politika eta posizioak erasotu nahi badituzu, hori da demokrazia. Baina norbaitek bere ezkontzan sakondu nahi badu, aztertu, min egin, disekzionatu, hari buruzko hipotesiak egin, bertan sartu, sentitzen dut. Hori ez da haien lekua. Oker dago eta urraketa da. Gizarte gisa ezkontzan sinesten dugu edo ez dugu sinesten. Aukeratzeko garaia iritsi zaigu. Shmuley Boteach 30 libururen nazioarteko salduen egilea da eta argitaratu berri du Kosher Lust . Jarrai iezaiozu Twitter bidez @RabbiShmuley.
