Amerikako boterearen eszena nagusia da, Bush familiaren balioena. Bi mendetan zehar, Skull and Bones-en hastapen-errituak pertsonaia amerikarra osatu duten gizonen izaera moldatu du, horien artean Bush izeneko bi presidente.
Eta joan den larunbatean, apirilaren 14an –lehen aldiz– aspaldiko sekretu errito hura kanpoko talde batek ikusi zuen, idazle hau barne.
New Haven-eko Skull and Bones hilobiko barneko patioan goibelean barrena sartzeko gai diren teknologia handiko gaueko ikusmen bideo ekipoak erabiliz, The Braganca taldeak ikusi zuen:
· George W. efektua: presidentetzarako ahalmenarekiko hurbiltasun berriaren ondorioz, jantzitako Bonesman batek George W. harengatu egiten zuen Texaseko arras zorroztasunez hasten zelarik: Al Gore errefusatu bezala hilko zaitut eta hil egingo zaitut. Al Gore hil nuen bezala.
· Skull and Bones kide pribilegiatuek Abner Louimaren aurkako erasoari burla egin zioten behin eta berriz oihuka: Kendu pistoi hori ipurditik!
· Burezurra eta Hezurrak kideek sexu-irain lizunak bota zituzten (nire lepokoa zikindu) hasiberriei belauniko jartzera eta garezurrari musu bat ematera behartuta zeudenean.
· Beste kide batzuek eztarria ebakitzeko hilketa erritual baten taula antzeztu zuten.
Garrantzitsua da gogoratzea hau ez dela anaitasunaren hasiera. Cosa Nostra baino askoz ere sekretuagoa da –eta askoz ere esanguratsuagoa, Estatu Batuetako botere errealari dagokionez–. Zuhaixkak WASP Corleones baldin badira –Maureen Dowd geroz eta ziztrinago zentzugabeak iradoki duen bezala– honela egiten dira beren gizonak (eta emakumeak) *. Hasierako ekitaldia diplomatikoak, hedabideetako magnatuak, bankariak eta espioiak lotu ditu. bizitza osorako eta belaunaldi anitzeko bekak edozein senidetasunek baino eragin handiagoa dute. Amerikako establezimenduaren bihotzaren bihotza zen –eta oraindik ere bada–.
Braganca Bones Ikerketa Unitateak agerrarazi dituen agerpenen artean honako hauek daude:
· Skull and Bones heriotzaren mantra sekretuaren hitzak.
· Skull and Bones zerga aitorpenen kopiek, Informazio Askatasunari buruzko Legearen eskaeren bidez lortutakoak, zalantzan jartzen dituzte sozietate sekretuak zerga onuradunengatiko salbuespeneko kenkaria lortzeko duen eskaeraren legitimitateari buruz - bereziki garrantzitsua da pribilegiatuen alde egiteagatik Bush zerga planari egindako azken kritikak kontuan hartuta gutxi.
· George W.-k presidente izateko hautagaiaren hasierako ekitaldiaren azalpen posiblea sortu zen.
'Deabruak heriotza berdina du'
Braganca Mission Impossible espedizioak duela zenbait hilabete sortu zuen Peggy Adlerrek, The Braganca-en (2000ko uztailaren 17an) egin nuen aurreko Skull and Bones piezaren ikerketa elkartea. Deabruaren ikertzailea eta Iran-contra batzordeko langile ohia da, eta, beste estatu kolpe batzuen artean, erreferentzia gurutzatuak ditu RTA kodea, Skull and Bones gizartearen korporazio shellak, Russell Trust Association-ek, RTA kodea kentzeko. bere paperezko arrastoa babestu zuen bere izena RTA Inc. izenarekin aldatuz.
Adler andreak esan zuenez, Yale komunitateko kideren batengana jo zuen, berekin estatu kolpe nabarmena partekatu nahi zuena: Iaz aurkitu zuen bidea, 2000ko apirilean, Skull and Bones hastapeneko ekitaldia grabatzeko. Eta jakin nahi zuen oraingoan bideoz grabatzeko saiakera bat interesatuko zitzaigun.
Hala, joan den abenduko arratsalde batean, Bushen hauteskunde garaipena ziurtatu eta gutxira, ausartarekin elkartu nintzen; ordenagailu eramangarria abiarazi zuen eta ia bi mende daramatzan espekulazio sukarrez jositako zeremonia bateko soinuak entzuten utzi zidan.
Noski, Skull and Bones-ek badu bere erritualen mombo-jumbo mistikoa baino gehiago. Erritualek harremanak baino garrantzi txikiagoa dute –Gainezurra eta Hezurren artean sortzen diren botere eta eragin loturak lizentziatu ondoren. Baina harremanak lehenik eta behin erritualak eta Time Inc eta CIAren sortzaileek, Estatu idazkari eta Segurtasun Nazionaleko hainbat aholkularik sortu zituzten, Hiroshimako bonba jaurtitzeko erabakia hartu zuten gizonezkoek inbaditu baitzuten. Txerriak eta Vietnamera murgiltzen gaituzte, Tafts, Bundys, Buckley, Harrimans, Lovetts-ek. Guztiek hartu zuten parte hasierako erritu honetan lotura horien benetako munduko boterearekin zerikusia izan dezake. Esan gabeko ulermena, klandestinoarekiko erosotasuna, boterea baliatzeko keinuak eta keinuak.
Hasierako ekitaldiak eliteko hautetsiengan (Yaleko klase guztietan 1.300etik 15 besterik ez) inklusio prozesua hasten du misio zentzu mistiko bera, Old Boy sare britainiarrak mundu osoko inperio bat gobernatzea ahalbidetu zuena.
Fenomeno guztia oso gutxitan aztertzen da harrapaketa erritual exotikoetatik haratago (nahiz eta Evan Thomasek eta Walter Isaacsonek The Wise Men-en Bones kanpo politikako mandarinen mundu osoko sarearen inguruan hitz egiten duten). Baina mende laurden batez ikertzen aritu naizen zerbait da. Skull and Bones of Ahab naiz, balea zuria (edo gizonezko zuria) leviatanoa sakonenera arte jarraitzen dut. Yalen lizentziatua nintzenean Skull and Bones hilobiaren ondoan bizi nintzen, eta 1977an argitaratu nuen kanpoko lehen ikerketa Skull and Bones, bere erritualak eta Amerikako kultura politikoan izan zuen eragina (pieza horren bertsio eguneratua, berrikusita besteak beste, George eta Barbara Bushekin Air Force Two-rekin egin dudan trukea, nire azken fikzioa ez den bilduman aurki dezakezue, The Secret Parts of Fortune).
Beraz, niretzat izugarria izan zen ordenagailu eramangarri horretan Skull and Bones hastapeneko soinuak benetan entzutea. Baina hori entzutean, ikarak harridura eta lotsa nahasteari eman zion bidea, eta pozik gabeko jakin-min are sakonagoa.
Neurri batean erritua entzuten zen baina ez zen ikusten. Nire Yaleko iturriak aurrez ustiatu gabeko pertza aurkitu zuen bertatik zeremoniako soinuak grabatzeko, baina osorik ikusi ezin zituen. Deabrua bezala jantzitako figura, kaputxadun hezurdura jantzitako beste bat eta beste batzuk soinekoekin salatu zituen. Niretzat nabarmendu nintzen gauza, entzutea, heriotza mantra dela pentsatu dudana izan da.
Bai, heriotzaren mantra –hona hemen, hiru lerroko Skull and Bones hastapen-erritualaren gaia, hiru lehendakari (gaur egungoa barne) beren gizarte sekretuarekin lotu dituena:
‘HANGMAN BALDINTZEN DA HERIOTZA!
Deabruak berdin dio heriotza!
HERIOTZA BERDIN DA HERIOTZA! ’
Skull and Bones erritualaren inguruko espekulazio ohitura gehienak bere heriotza finkatzean oinarritu dira. Burezurraren eta gurutzeriaren ageriko ageriko haratago, noski, istoriorik iraunkorrena da hasiberriek azken urtea Hezurren hilobiko soto-kriptan igarotzen dutela hilkutxa batean etzanda eta, bi, luze eta biziko psiko-drama autobiografikoetan Aipatutako hilkutxetako saioek beren historia pertsonala eta sexuala kontatzen dute aukeratutako beste 14ekin. Hobe hobeto ezagutzen dituztenekin bizitza osorako lotzea eta klase menperatzailearen arduradun gisa beren patua prestatzea.
Heriotzan oinarritutako irudiek, mundu barbaroaren aurrean hil behar dutela eta Ordena hautatutakoen konpainia eliseoan berriro jaiotakoen agindua, haiek deitzen duten moduan, Skull eta Bones unibertsitateko kofradiatik oso desberdinak dira. Gambino familia beraien egoitza nagusia zen ehiza eta arrantza klubekoa baita.
Urkatuak heriotza berdina du. Deabruak heriotza berdina du. Heriotza heriotzaren parekoa da ...
Zer demontre gertatzen da han? Logikako puzzle bat al da, Gizon guztiak hilkorrak dira bezala. Sokrates hilkorra da ...? Konpondu al da Urkea deabruaren berdina?
Ba al liteke hemen heriotza-zigorraren gaia antzematea: urkatua borrero gisa, George W.-ren exekuzio tasa oparoa Texasko gobernadore gisa iragartzen zuena? George W. heriotzaren parekoa da, esan liteke.
Eta deabruarekin zer? (Beno, figura deabruaren antzera jantzi zen.) Hori al da 1832an gizartea sortu zenetik ezkutatu duten sekretua, alemaniar sozietate sekretu baten oinarria: deabruaren gurtza? Eskuin fundamentalistaren fantasia paranoideen betetzea, Ekialdeko establezimendua konspirazio satanikoaren frontea dela uste baitute.
Ziurrenik ez, baina gogotsuago sentiarazi ninduen aurtengo kaparran parte hartzeko: hura ikusi eta entzuteko saiakera, bideoan guztia harrapatzeko –hezkuntza, historia eta kazetaritza helburuetarako, amerikarraren pasarte erritua definitzeko. klase agintaria.
Bai, bai – gaueko ikus-entzunezko zintara iritsi baino lehen, beste gauza bat zegoen, audio-zintaren zati lotsagarria, OOGA-BOOGA zatia. Zintako ekitaldiaren zati bat neofitoei hezurrak ekartzeko agindu zuen hasiberri maisu batek eta Tarzan filmeko jatorrizko OOGA BOOGA abestia faltsua (asmatzen dut) esan zuen. Lotsatuta utzi ninduen Skull eta Bones-ekin. Zaila da berriro bizia-eginkizun momentu definitzaile bat duen OOGA BOOGA bat berriro ere serio hartzea.
Baina gertatu zen moduan, aurtengo ekitaldian OOGA BOOGA ez zen agerian geratu, kontatu ahal izan genuen neurrian. Agian inprobisazio bat izan zen, George W.-ren aurtengo nortasuna (Al Gore bezain beste errefusatuko zaitut bezala) izan zen bezala.
Braganca Mission Impossible Force estrategia irudikatzeko bildu zen ilunabarra hasi baino ordubete lehenago, larunbatean, apirilak 12. Ez da oso ezaguna, baina ostegunean gertatzen den Tap Night ez da normalean hasiera gauean bezalakoa. Gauza onak larunbat gauean gertatzen dira, eta dagoeneko limosak Yaleko campusean zeharkatzen dituzten kale lasaietan zehar dabiltza, beste gizarte sekretuetako iniziatiboak beren erritualetara eramaten. Hezurrak hasten dira oinez, hilobiko egurrezko ate itxiera masiboa jo eta erritualaren lehen fasera eramaten dute. Baina aurreratzen ari gara.
Aipa dezadan zenbat miresten nituen Braganca Bones Task Force taldeko Yaleko kide ausartak jakin-nahia, ekimena eta bultzada hereje eta eszeptikoa erakusteagatik Ivy campus gehienetan, David Brooks-en azken Atlantic Monthly azaleko istorioa sinesten baduzu karratu goiztiar karreristak. Nire taldeko mutilek benetako ekarpena egingo dute sekulako gizarte sekretu motak baino.
Agendako lehenengoa, Bones errenta zergaren gaineko zergak aurkeztea aztertu zen, taldeko kanpoko aholkulari batek Informazio Askatasunari buruzko Legearen eskaeren bidez lortu zituena. Bera eta Peggy Adler-ek 990 inprimakiaren gaineko baieztapen zalantzagarri pare bat adierazi zizkidaten (Erakundeen Errentaren gaineko Zergaren salbuespena), karitatezko salbuespenerako zenbait arrazoi zalantzan jarri zituztenak. Bereziki, 1997ko RTA Incorporated artxibategian (VI. Zatia, 80b lerroa) baieztatu zen erakundea ez zegoela erlazionatuta ... kide komunen, gobernu organoen, patronatuen, funtzionarioen eta abarren bidez salbuetsita edo salbuetsita ez zegoen beste edozein erakunderekin.
Baieztapen hori kontraesanean Deer Island Club Corporation enpresaren artxiboari buruzko informazioa da. Deer Island Skull and Bones Society elkartearen irla pribatua da, San Lorentzo ibaian kokatua. Bones-eko kideek udako topaketetarako familiak biltzen dituzten lekua da. Skull and Bones kideen jabetzakoa eta zuzendaritza osoa du, dirudienez, Bonesek salbuetsitako beste erakunde batekin harremanik ez izatearen aurka egiten du eta RTAk Skull and Bones-en salbuespena lortzen duen misio hezitzailea eta ongintzazko misioa kontrajartzen du.
Aholkulariak ohar baten bidez argudiatzen du Bonesen kenkaria eskatzeko inprimakiaren 80b galderaren xedea zerga salbuetsitako karitateei ongintza gabeko jarduerak egitea eragoztea dela, beste korporazio batean ezkutatuta. Hori da noski RTA Inc.-k Deer Island Club Corporation-en bidez lortzen duena. Antolamendu hau ezkutatzeko, ordea, RTA Inc.-k DICCrekin duen lotura ukatzen du.
Izan ere, aurrera jarraitzen du, RTA eta DICC hain daude lotuta, ezen helburu guztietarako RTA Inc.-k Deer Island jabea duela kontrakoa aldarrikatu arren.
Hemen ez dut zerga arazo osoa aztertuko. Beharbada, Bones shell korporazioak arrazoi ona eta baliozkoa du Bones uharte pribatuko country klubarekin loturarik ez duela aldarrikatzeko. ** Beharbada, gauza guztiak gertatzen dira denbora guztian pribilegiatuen ongintza pribatuen artean. Ez dut uste Deer Island George W. Bushen Whitewater bihurtuko denik. Baina norbaitek pentsa dezake Etxe Zuriko abokatu eskrupuloso batek George W.-ren gizarte sekretuak bere izenean aurkezten duen zerga informazioa aztertu nahiko lukeela. Bereziki pribilegiatuentzako izugarrizko jauziak agintzen dituenez, bere sozietate sekretuak hartzen dituen zerga hobekuntzak susmotik harago egon beharko lirateke. Lehendakariak, jakin nahiko nuke, bere Skull and Bones kuotak aldarrikatzen al ditu ongintzako kenkari gisa, karitate bakarra pribilegiatuei kluben etxea eta landetxea ematen ari denean? RTAren aurkezpena Skull and Bones Yale Unibertsitatearen onurarako dago. Baina Yale-k (asteburu honetan hiru mende distiratsu ospatzen dituena) zalantzan jarri beharko luke zer nolako onura ateratzen dion nire bumhole lick eta Abner Louimaren isekak.
Dena den, gaua iritsi zenean eta arratsaldeko kapera koreografiatu genuenean, aspaldiko tradizio zahar bat jarraitzen ari ginela sentitu nuen: pribilegioaren jantzian ezkutatzen den botere elitistaren tradizio demokratikoaren (D txikia) erreakzio naturala. eta sekretua. Eta niretzat, mende laurdeneko bilaketaren amaiera izan zen, azkenaldian pertsonalizatua bilakatu baitzen gure Skull and Bones presidentea Yale-ko nire ikaskidea izan zelako.
'Korrika, Neofitoa, Korrika!'
Azkenean, zero ordu hurbildu zen. Bi mendetan zehar, kanpoko mundua galdetu eta fantasiatu egin zen gertatuko zenaz, benetan gertatzen zen Skull and Bones hasierako fabulazioaz. Tradizio luzea dago Yaleko sozietate sekretuek (Bones barne) beste elkarte sekretu batzuen aurka egiten zuten beren artekari erritualak harrapatzeko. 1970eko hamarkadan, emakume guztiak sartzeko talde batek Hezurraren hilobiaren barruko argazkiak argitaratu zituen. Baina gaur gauean, lehenengo aldiz, hasierako erritual sekretua harrapatzen saiatuko gara eta ikerketa antropologikoa argitara ateratzen saiatuko gara. Gure taldearen ekipamenduak gaueko ikusmenerako gai diren hiru bideo digital kamera, magnetofono bat, eskailera bat eta bi walkie-talkie zituen. (Ezingo nuke inoiz lan egin nirea.) Azken mugikortasuna mugitzen didan lesio bat dela eta, entzungailu batean egon nintzen nire grabagailuarekin, bideo-kamerako taldea aurreko oinarrian zegoen pertza arriskutsuagoetara joan bitartean operazio berezietan gutakooi deitzen diogu). Zita ikusteko hitzordua antolatu genuen gero.
Oihuak eta intziriak banatu ginenean, oihuak eta aieneak Hilobiaren barnetik sortzen hasi ziren eta Skull and Bones hastapeneko maisuak ezkutuko psiko-dramarako etorriko ziren postuak finkatzen hasi ziren.
Argitalpenetik, leiho ireki baten bidez buruaren gainetik oso gertu zebiltzan itzalezko irudiak ikusi nituen. Geroago, nire audioaren inpresioak batuko ditut beste taldeak lortutako bideokamaren grabazioarekin argazki osoago bat lortzeko, baina lehenik eta behin utzi nizkien entzutean egindako ohar batzuk transkribatzen. Zatiak diren heinean, zati batzuk harrapatzen dituzte. bitxikeria, eta, agian, hasierakoek beraiek han bizi izan zuten desorientazio mota Skull and Bones patioan.
Lehenik eta behin, George W. bezala ari zen mutila zegoen. Badirudi pixka bat disgustatuta zegoela eginkizun hori ematean - bere George W. marrazkian beste Patriarka batera deituz (hala deitzen zaie) adierazi zuen sentimendua: Txinako zaborrak bonbardatzeko ahalmena eta geltoki hau ematen didate.
Orduan, norbaitek –hasierako bat? - Osaba Tobyri deitu zion! (Bone personae erritual asko Laurence Sterneren Tristram Shandy-tik ateratakoak dira - horiei gustua eman behar diezu gustu onagatik.)
Osaba Toby! errepikatu zuen oihuak.
Ixo, neofitoa.
Atera pistoi hori ipurditik, osaba Toby.
Ustez, Louimaren erreferentzia burlari hau izebak izutzeko trikimailu bat zen, Toby osabak pistoi tratamendua emango ziela pentsatzeko.
Zuzeneko gai alai horri jarraipena eman zitzaion:
Al Gore bezain beste bezala birsortuko zaitut! George W. imitatzailearen eskutik.
Jarraian, lagundu iezadazu! Deabrua da!
Eta gero George W. benetan sartzen ari da: Al Gore hil nuen bezala hilko zaitut.
Isiltasuna. Gero ate bat ireki zen. Ahotsak –erdiak, emakumeak zirudien– garrasika ari ziren: Korrika! Neofitoa! Korrika, neofitoa!
(Neofitoak, noski, hasiberri berriak dira.)
Argitaratu nuenetik, kaputxatutako irudiak nire buruaren gaineko iluntasunean lasterka zebiltzanak bakarrik ikusi nituen, oihuak lagun zituztela
Korrika, neofitoa!
Aurkitu femurra!
Eta (berriro): Atera pistoi hori ipurditik, osaba Toby!
Gero isiltasuna pixka bat. Badirudi neofitoa hilobira itzuli zela. Patriarketako bat kexatu eta gero, gizakia madarikatu hau baino odol hobea lortu beharko genuke.
Geroxeago jakin nuen odola zertarako zen: eztarria mozten zuen barbaroen taula osoa garezurraren musuaren ondoren.
Baina lehen beste musu mota bat aipatzen zen. Lick my bumhole oihuak zeuden, neofitoa! Lick nire ipurdia, neophyte! Gustatzen al zaizu nire bumoa, neofitoa? (Bihotz oneko eskaera horiek gorabehera, ez genuen gertakari hau gauzatu zenik ikusi).
Bumhole omenaldiaren ondoren Get the femur! eta gutxienez aurretik entzundako heriotzaren mantraren zati bat: HERIOTZA BERDIN DA HERIOTZA.
Horren ondoren, George W.-k motha-fuckin 'U.S.A.-ko presidentea naizenarekin hasi zen, antza denez, esateko plazer hutsagatik. (Benetan George W.-ren antz handiagoa ematen zuen denbora guztian.)
Argi hasi zen patioan kanpoaldean gertatzen zena hilobiaren barruan hasi zen hastapen ekitaldiaren gailurra zela. Han, entzutetsua da, hasierakoek hilkutxa batean sartu behar dute lehenik eta mundu barbaroarentzat, basatien mundura (Garezurra eta Hezurrak hautatutakoak izan ezik), Ordena taldeko kide gisa berriro jaio ahal izateko. Gero garezurraren muxua eta eztarria moztea datoz.
Bi ordu geroago, 15 hasiberri guztiak beldurtuta eta beldurtuta lehertu ondoren, hitzordu puntura hurbildu nintzen gaueko kameraren taldearekin. Hau izan zen egiaren unea: gaueko ikuspegiko taldea ez zegoen ziur zer jaso zuten beren kamerek. Euren begiekin begirada iradokitzaileak lortuko zituzten, baina kameraren swing-out pantailen erreprodukzioa lehenengo aldia izango zen, guk dakigula, kanpotar batek benetan ikusi zuen erritual mitikoa. Hiru presidente erritual, Auzitegi Goreneko epaile batzuk, agian dozena bat senatari (tartean, 2004ko John Kerry Presidentetza Demokratikoko hautagaia, horrek buruarekin, Skull-to-Skull George W.-rekin batera joatea suposatuko luke), hainbat estatu idazkari. , John Hersey eta William F. Buckley, besteak beste, literatura eta kultura argiak jasan zituzten.
Metrajea mamutsua zen, pikortsua zen, baina gaueko ikusmeneko espeken angeluetatik abiatuta, hilobiaren barruko atarikoetatik abiatutakoak banan-banan atera zirenean gertatutakoaren kontakizuna bildu genuen.
Lehenik deabruaren mozorroa zuen figura batek eraman zituen aurrera. Ez da benetan itxura sataniko itxura duen pertsonaia, baina, taldeko batek esan bezala, Satanasen laguntzaile txikia bezalakoa da.
Oihuak, garrasiak eta intsumisoen koru zorrotza, mehatxatzailea eta batzuetan odolaren muntaia lagun izan zuen sorrerarekin:
Bizkortu, neofitoa! Korrika, neofitoa!
Aurkitu femurra, neofitoa! Lick my bumhole noizean behin! Kendu pistoi! Motako irrintzia.
Deabruaren irudiak patioan kanpin denda zuri batera eraman zituen. Gure ustez, femurrak aurkitu zituzten eta izterreko hezurra zirudienarekin azaleratu ziren, nahiz eta behin gizakiarena zen edo ez jakitea ezinezkoa zen.
Dendatik berriro atera zirenean, erritualaren zati honen erdigunera eraman zituzten.
Aurrez aurre behartu zituzten taula harrigarri batekin: harategi labana zirudiena zeraman tipo bat, animalia larruazaleko barbaro itxura zeraman soinean, odol faltsuz estalitako emakumea zirudienaren gainean zegoen eta ez beste ezer. Neofitoa labana-jantzi eta biktima taulatik metro batzuetara dagoen garezurrera hurbildu zen. Neofitoak belaunikatu eta musu eman zion garezurrari, momentu horretan labana zuen tipoak belaunikatu eta irudiaren joeraren eztarria moztu zuen. (Beno, eztarria mozteko itxurak egin zituen.)
Ez nago ziur zer esan nahi duen. Oraindik ez dut horren esanahi mistikoa deskodetu, nahiz eta George Bush presidente ohiak garezurra musukatzen duen pentsatzea gustatzen zaidan. Jakina, menpekotasunarekin du zerikusia. Musu boterearen garezurra. Begira ezazu Ordena. Baina zer gertatzen da barbaroak biktimaren eztarria mozten duenarekin?
Esan nahi al du bat barbaroen mundura hiltzen dela? Barbaroentzat Heriotza esan nahi du? Ebakigarrien taktikak onartzen al ditu? Horrela betetzen dute isiltasuna eta sekretua?
Bones erritualen, mitoen eta sinbologiaren hermeneutika azterketa etengabean jarraitzeko asmoa dut errebelazio berri horietan oinarrituta, eta agian Bones tontoa altxatzeko unea iritsi dela sentitzen duen Bones lizentziadun baten laguntzarekin. nahiz eta sekretua) beren gizartearen sinbologia. (Jarri nirekin harremanetan pribatuan c / o The Edgy Alliance, 577 Second Avenue, Box 105, N.Y., N.Y. 10016.)
Heriotzaren irudi hori guztia, ordea: Agian, hilkortasunarekin lehen enfrentamendu erritualista bat izan nahi du, garezurra neofitoan bizitzan duen misioaren larritasunaren zentzua neofitoari txertatzeko diseinatutako memento mori gisa.
Ildo horretatik, kontuan hartu gutxienez erritualaren alderdi batek George W.-rentzat duen garrantzia zuzena Esaldi errepikari hori: Korrika, neofitoa, korrika!
Pentsa. George W.-k beisbol taldeko jabearengandik (Sammy Sosa kanpoan negoziatzea lortu zuenean) Texaseko gobernadorea nahiko larria zela pentsatzen ari zenean edo Texasko gobernadore batetik Estatu Batuetako presidentera igarotzea aztertzen ari zenean Estatuek, zerk erabaki zuen? Zerk bultzatu zion atera zezakeela, neofito erdi-iraunkor gisa urteak egon arren? Gerta liteke entzuten zuena, burmuinean oihartzun handia izan zuena urteetako korridoreetan behera, Skull and Bones hasitako aspaldiko apirileko gau hartako agindua izan zela? Garezurrari musu ematera makurtu eta belarrietan oihartzuna entzun zuenean agindua eman zuen: Korrika, neofitoa, korrika!
