Laverne Cox. (Getty Images) inoiz ez zahartu (2019)
Transgeneroa historia duen mugimendua da eta historia horretan zehar herritarrek izen askorekin identifikatu dute: trabestia, drag queen, drag king, crossdresser, transsexual, trans, sissy ... zerrendak aurrera jarraitzen du. Duela hogei urte, munduko lehen crossdressing akademia sortu nuenean, Miss Veraren Neska izan nahi duten mutilen eskola amaierako eskola , Hitza transgeneroa lexikoa nahiko berria zen. Orain onartutako terminoa da espektro zabala estaltzen duena.
Pop kulturan trans pertsonen egungo erretratuen artean Neil Patrick Harris dago Broadway ikuskizunean Hedwig eta Angry Inch (duela gutxi Tony irabazi zion papera) eta Laverne Cox Sophia Burset Netflix sailean Laranja berria da beltza . Bruce Weberrek gizon eta emakume transgeneroak hartu zituen eredu Barney-ren iragarki kanpainan. Errealitatea birdefinitzea, Janet Mock transmanistaren autobiografia bat da New York Times salduena. Miss Verako ikasleek diseinatzaileen modak moldatu zituzten Gozokiak , estilo zeharkako lehen aldizkaria.
Cox and Mock andrea transgeneroen bozeramaile elebidunak bihurtu dira. Laverne Cox-ek adierazi duenez, pertsona transgeneroak bere kontakizunaren ardura hartzen ari dira. Elkarrizketatzailearen galdera hartzen eta buelta ematen ikasten dute, beraz, ematen duten erantzuna benetan eman nahi duten informazioa da. Elkarrizketatzaileak zereginetara deitzen ari dira. Cox andreak jarri zuen Katie Couric bere ordez bere gorputzaz galdetu ziotenean. Janet Mock-ek Piers Morgan hezitu zuen eta gero beste batzuk. Gauza ona da hori. Baina oraindik hedabideek konpartimentaziorako duten joera dago.
Bereziki kezkatzen ninduen trantsizioa egiten duten pertsonen arreta horrekin gai konplexua gehiegi sinplifikatuko litzatekeelako. Ezagutzen dudan biztanleria transgeneroaren segmentua, bi munduetan oin bat mantendu nahi duten gizonezkoak, argazkitik ezabatu litezke, edo okerrago, okerrak direla. Horregatik, ilusioz hartu nuen mundu hau Harvey Fiersteinen antzezlan berrian argitara ateratzea Valentina Etxea , 60ko hamarkadan NYeko Catskill mendietan zegoen benetako bizitzan oinarrituta, izeneko etxea Susanna Etxea non bizitza heterosexuala bizi zuten gizonezkoak emakumeak bezala mozorrotu ziren eta orduak elkarrekin igarotzen zituzten beren ahizpa berezian. Nola alderatuko zen egun haietako crossdressisten esperientzia gaur egungo crossdresserrekin? Herrialde osotik eta mundu osotik etorri zaizkidan pertsonen antzekoak izango lirateke? Eta zein heterosexual izango lirateke gizon horiek?
Transgenero gaien inguruan gerra kulturala dago. Hitz, belaunaldi eta historiaren gerra da, haserreak, frustrazioak eta zuzentasun politikoaren ideiek bultzatuta. Zenbait hitz arriskutsutzat jo zituzten batzuek, operatiboa iraingarria . RuPaul deitzen zen transfobikoa hitzarekiko leialtasunagatik transexual .
Benetan arazoak izan zituen terminoaren erabilerarekin transexual RuPaul-en lehiaketetan Drag Race . Terminoa transexual ezaguna da pornografian, non genero oso bat deskribatzen duen. Trans jendeak generoari buruz hitz egiten du, ez sexuari buruz, baina pertsona trans batzuentzat, denek bezala, sexua argiaren aurrean gorde behar den istorioaren zati bat da, ez ezkutatuta. Dan Savage egilea, It Gets Better kanpaina sortu zuen LGBT gazteriaren morala bultzatzeko eta baita bizitza salbatzeko ere, distiratsua izan zen transexual . GLAADek, GLBT komunikabideen defentsarako taldeak, tabu terminoen estilo liburua sortu zuen trabestia gaitzesgarritzat jo zen. Badago poliziaren hizkuntzak jendea babesten duela uste dutenak; beste batzuek diote zentsurak historia ezabatzen duela.
Batzuek kexatu liteke ni ere, bio emakumea edo transgeneroa ez den emakumea naizenez, ez dudala gai horietan iritzia emateko eskubiderik. Akademiako dekanoa naizenez eta neure burua aginte gisa sortu nuenez, nire betebeharra dela ikusten dut. Gainera, amaitutako ikastetxearen bidez, glamourreko neska crossdress-ak eta ekintzaile transgeneroak izateak, helduen komunikabideetan porno izar eta kazetari gisa izandako lehen ibilbideak, lurpean ezkutatuta zeuden kulturei buruzko ikuspegi berezia eman zidan. Adierazpen askatasunagatik deklaratu nuen Washingtoneko Senatuko botere judizialaren batzorde baten aurrean eta giza sexualitatean doktoretza ematear nengoen. Duela gutxi, sei urte zoragarri izan nituen harreman batean eta gero ezkondu nintzen Stuart Cottingham artistarekin, transgeneroen komunitateko kidea zen, bisexual crossdresser gisa. Stu 2013an hil zen, baina jada aditutzat jotzen nuen munduari buruzko ikuspegi gehiago eman zidan aurretik. Akreditazioak nituen.
Ikusteko zita egin nuen Valentina Etxea nire lagunarekin, Mariette Pathy Allen artistarekin, bere lorpen askoren artean nire akademiako argazkilaritza dekanoa da. Mariette transgeneroen mugimenduaren Margaret Mead da. 40 urte baino gehiago daramatza pertsona transgeneroak elkarrizketatu eta argazkiak egiten. Hiru liburu biltzen dituen bere lanak hainbat komunitate mugimendu bihurtzen lagundu du. Mariette-ren lehen liburua izan zen Transformations: Crossdressers eta maite dituztenak . Transgeneroen historia modernoa ezagutzen du eta sekulako jolasa izango litzateke. Emanaldiaren data baino lehen, irratsaio bat egingo zuen kazetari autonomo baten deia jaso nuen Valentina Etxea . Berarekin eta Crossdressers International-eko (CDI) kide batzuekin, New Yorken kokatutako laguntza eta talde sozialarekin, bat egin nahi al nuke bere erreportajean antzezlanari buruz hitz egin ondoren? Bikain!
Charlotte pertsonaia oholtzara sartu eta bere lehen lerroa eman zuenean, Mariettek xuxurlatu zidan belarrira: Hori da Virginia Prince oinarritutako pertsonaia. Virginia Prince bezala, Charlotte aktibista da, Casa-ko beste emakume propioek bat egitea eta elkarren babeserako eta onurarako erakundea osatzea lortzea espero duena. Berehala begiratu nuen Charlotteren irristaketa erakusten ari zen ala ez. Virginia Prince-ren marrazkia agertzen zen bakoitzean Arrastatu , Lee Brewster-ek argitaratutako aldizkariak, Vicky West Drag-eko arte zuzendariak ziurtatu zuen Virginiaren irristagaia bere gerrikoaren azpian zintzilik zegoela. Errespetu moduko bat eman zioten.
Etxea trans mugimendu zabalago bat ere aitortzen du: Amy pertsonaiak dioenean ez dela Charlotteko erakunde berariaz homofobian sartuko homosexualek botatako festak izan zirelako onarpen mota aurkitu zuen lehen lekuak, Lee-ren Brewster-en festak dira hizpide. 60ko hamarkadan Lee Brewsterrek, homosexuala, arrastatutako pilotak antolatzen zituen, kartelburuetatik hasi eta armairutik maletek beren gauzak estutu ahal izateko. Lee borrokatu zen New Yorkeko legeak aldatzeko crossdressed interpreteek tabernetan lan egitea eragotzi zuten legeak aldatzeko. Eskola zaharreko interpretea zen, eta, arrastaka aurkezten zuenean, beti bere buruari Lee jauna esaten zion. Azkenean, Lee's Mardi Gras sortu zuen, transbordatutako boutique gisa iragartzen zuena. Eraldaketarako funtsezko gauzekin betetako 5000 metro koadroko loft bat zen, eta denek erosketak egin zituzten bertan Lee 2000. urtean hil zen arte.
Zalantza dut gaur Lee-k hitza utziko ote duen trabestia bere dendaren deskribapenetik. Hitza jendaurrean jartzea harrotasun adierazpena zen. RuPaulek ere historia positiboa du hitzarekin transexual eta tinko dago; baina San Frantziskon, TrannyShack Heklina sortzaileak duela gutxi iragarri du izena joango dela, eta 2015ean berriro markatuko du.
Antzerkia utzi genuenean, Mariettek eta biok bat egin genuen antzezlana gustuko genuela, baina erreserbak banituen. Antzezpena izugarria izan zen, eta gai garrantzitsu asko, pertsonalak eta politikoak, planteatu ziren. Bereziki hartu nuen John Cullum-en pertsonaia Terryren hitzaldi bat, jantzi zigorrak psikean izan zuen inpresioaren inguruan. Nire ikasle ia guztiek aztarna iraunkorrak utzi zituzten lehen esperientzia batzuk frogatzen dituzte. Hurrengo goizean, molestatu ninduten alderdiak argiago zehazteko gai naiz. Playbill-en sinopsiak Casa-ko pertsonaiak gizon heterosexualak direla eta, denbora-pasa gogokoena emakume gisa janztea eta jardutea duten gizon heterosexualak direla esan zuen, eta hori izan zen ikuskizuneko prentsan onartzen zen ideia. Orduan, zergatik ziren pertsonaia horiek hain heterosexualak? Non zegoen gizonezkoen bizitzan pozaren adierazpena, neure ezkontzatik ezagutzen nuena, eta urteetan ikasleei ikusi eta entzuten nien, horietako batzuk emazte eta neskalagunak lagun dituztela? Gizon horiek homosexualak al dira? Amyri arreta handia jartzen zaio Miranda berriari musu ematen eta mutilak musu ematea gustatzen zaiola. Gloria eta Valentina pertsonaiaren arteko eztabaida, tabernetako mutilekin ligatzeari buruz, egia da. Crossdressed duen gizon batek mundu osoa piztu nahi du, baina horrek ez du esan nahi ekintzak jarraituko duenik. Gizonen arreta eta miresmena arrakastaren seinaletzat jotzen da. Sexu orientazio desberdinak bereizten dituen lerroa - homo, hetero, bi - lausoa izan daiteke, batez ere itxurazko fantasia errealitate bihurtzen denean.
Une batean heterosexaren inguruko erreferentzia bat egon zitekeela pentsatu nuenean. Bertan, Rita, Valentinaren emaztea atsekabetuta dago. Norbaitek siesta behar du, dio Valentinak. Kode hitzak erabiltzen ari dira? Valentina barruan dagoen George aitortzen al du emazteak belarrezko erroilua behar duela? Polita izango zen. Baina ez, Ritaren kezkak gutxiagotzen ari dira. Antzezlaneko pertsonaiek trantsizioa egin nahi dutela dirudi. Agian oso ondo moldatzen dira emakumeak jokatzen. Edo, beharbada, taldearen laguntzatik bakoitzak aurkitzen duen indarra eta inspirazioa da ahalduntzen duena.
Azken asteetan, transzendentzia hori onartzen duten proiekzioen eta ikuskizunen berri jaso dut: dokumentala Kate Bornstein arrisku bitxia eta atsegina da genero legez kanpoko legez kanpoko honen bizitzaren kronika egiten du; Diane Torr-en drag king emanaldia eta tailerrak dira ardatz Gizona Egun batez ; Generoa besterik ez kirurgia egiteko bekak ematen dituen Jim Collins Fundazioaren onura gisa jokatuko du. Red Umbrella Project, sexu langilearen eskubideen taldeak, In My Skin ekoitzi du beren emakume trans antzerki taldearen lanetik. Egunero izaten da gehiagoren berri.
Generoari eta gorputz irudiari buruzko dokumental probokatzaileenetako bat Beth B-ren Exposed da, neo-burleskoko izarren begirada. Filmeko parte-hartzaileek erakusten dute generoa gainditzea ez dela pertsona transentzako soilik gordetako estatua, guztientzat irekitako probintzia baizik. Emakumeek generoa gainditzen zuten; emakumeen mugimendua sortu eta logelatik bilera gelara joan ginen.
Oso dibertigarria da mozorrotzea. Eginkizun batetik bestera ateratzeko aukera ezin da eutsi. Arropa eta atrezzoa, hain erakargarriak. Nolakoa izango naiz? Nor izango naiz ni? Horregatik, ikusleek drag show bat maite dute. Baina arrastatzea izan zen orain gertatzen ari den beroketa. Transgeneroek ez dute ikuskizunik eskaintzen. Ez dago jarraitu beharreko gidoirik eta hitzen gaineko argudioak ere badaude. Beldurrez eta amorruaz jarraitzen al dugu edo maitasunarekin eta konfiantzarekin jarraitzen al dugu, gizateriak beste hainbeste aukera dituelako eskertuta?
