1) Zoolander-ekin hasten den irekiera eta Lear King-era iristen dena Car-Wash bideoaren bidez
Ez dakit zure berri, baina liluratuta nago harrapatzeko esaldiak eta horietako batek harrapatzen duenean gutaz esaten duena. Editore batekin edaten ari naiz Still Holding liburuko festara joan aurretik, Bruce Wagner-en nobela berri kezkagarria (bere telefono mugikorraren esaldi-trilogiaren zati bat, eta bertan ere galduko zaitut eta utziko dut utziko dut) You Go), eta arrazoiren batengatik Zoolanderren harrapaketa esaldiak negoziatzea lortu genuen.
Oker nengoen, baina nire ustez, Zoolanderren zaletu kopurua hurbiltzen ari da errudun plazer ergeletik Spinal Tap-en moduko kultu egoerara iristeko behar den masa kritikora. Kablean nahikoa jotzen du, eta zugan hazten den komedia horietako bat da. Ez da Spinal Tap bezain ona (benetan, zer da?), Baina han goian Waiting for Guffman-ekin.
Dena den, gogoratzen dudan moduan, bota zuen tragicomic laranja mocha frappuccino gasolina fatal gizonezkoen modeloaren immolazio borroka, Wham idiotarekin! abestia soinu bandan (bertan egon behar zenuen), eta bueltan etorri nintzen Owen Wilson-ek loft-scene super-groovy-rekin galdetzean: Ennui, ba al zenezakeen guk trago hartutako zerbait hartzerik? Maya hondakinak askatasunez igotzea? (Norbaitek egin al dezake mesedez Ennui antzezten zuen emakumea protagonista duen filma?)
Momentu horretan, editorea itzuli zen Kubrick-en 2001eko apes-and-iMac riff genialarekin. Aurretik saiatu nintzen nire Zoolander-eko esaldi arrunt super-favour bihurtu denarekin. Evil Fashion Guru Mugatu-k entregatutakoa da, Will Ferrell-en paper bikaina.
Mugatu-k Derek Zoolander salatzen duen unea da, gizonezkoen eredu moronikoa (Ben Stillerrek altzairuzko ergelkeriarekin jotzen duena) ospetsu bihurtu den Looks sinaduragatik: Blue Steel, Le Tigre eta Ferrari. Mugatu amorratuak amorru ezinagatik oihukatzen du, Aurpegi bera dira! Ez al da inor horretaz ohartzen? Pilula eroak hartzen ari naizela iruditzen zait!
Pilula eroak hartzen ari naizela iruditzen zait ... Ez dakit Will Ferrellek esan aurretik lurrazpiko esaldi bat izan zen (filma 2001eko irailean estreinatu zen) eta herri kontzientzia nagusira bultzatu zuen, edo berak (edo gidoilariek) asmatu zuten, baina badirudi bere momentua topatu duen esaldi bat bezala: orain arte 3.400 Google sarrera, Are you on crazy pills? eta zer naiz ni, pilula eroetan?
Uste dut ez dela zaila jakitea zergatik historiako momentu honek pilula eroak eragin zituen pop argotera. Zalantzarik gabe, badu zerikusirik Will Ferrellek modu ezin hobean egin zuen moduarekin, aldi berean iseka egiten zuen bitartean. Azken bi urte hauetan pilula zoroen amets-historia txarra izan da, esan liteke. Ordua egokia zen.
Eta horrelako hitzezko ikonoak -Yale Ingeleseko Departamentuan deitzen zituzten moduan (hitz hitzaren ikonoa asmatu zen) - pilula zoroak ez dira kontzientzia linguistiko herrikoira bultzatzen, zerbait ados jartzen badute, zerbait sakon adierazten edo errepikatzen badute behintzat. inkontziente kolektiboan sentitu zen modu berri batean.
Pilula eroak hartzen ari naizela iruditzen zait ... Inguruko guztiek zure buruari engainu masiboa iruditzen zaizun zerbait gogoz erosi dutela ematen duen sentsazio hori da. (Niretzat, Seinfeld adibide bat izan zen, eta, oraintsuago, Lord of the Rings.) Egia esan, benetan esaten ari dena (jakina (edo obvs-harrapatzen duenaren hitzak whatevs.org-en), beste guztiak daude pilula eroak.
Dena den, barkatu haize luzea, baina esan nahi dut azken asteotan, Dean bezalako sasi-gertaerak oihukatzen eta bularra nolabait benetako gertakari bihurtzen ari naizela mundu errealeko ondorioak dituela ikustean. Esan nahi dut, pilula eroak hartzen ari naizela sentitzen dut. Bideo-zinta horien aurrean izugarrizko neurrigabeko erreakzioa zoragarria da. Galderaren inguruko hedabideen hipokresiaren adibiderik aproposena Janeline Jackson-en bularra aztertzen duen Dateline saioa izan zen, telebistako aldizkariko saio batek sor dezakeen solemnitatearen simulakro guztiarekin (The Daily Show-ren handitasuna Jon Stewart-ekin) egiten duten telebista aldizkariaren solemnitatearen parodia hilda dago). Dateline-k segimendu hori jarraitu zuen gero programan zeren inguruko esklusibo patetiko batekin? Kirol Ilustratutako bainujantziaren arazoa! Bete partzialki, sotilki, zeiharki eta kojalki bustitako hektarearekin Super Bowl-en izugarri izugarria baino.
Pilula eroetan nago? Iruditzen zait benetako eskandaluak MTV, ustez hip musika sareak, Janet eta Justin izan dituela atsedenaldiko lehen saioan. Benetan kutxatik kanpo pentsatzen. Zergatik ez zara ausartu benetan eta lortu Donny eta Marie?
Baina hemen utzi dut ikastaroa. Lortzen saiatzen ari naizena Super Igandean grabatutako beste bideo zinta bat da. Azal sakona baino zerbait gehiago agerian utzi zuena, azalaren azpian dagoen gizakiaren bihotzean absceso itsusi bat, galderak sakonago egiten dituen zinta aurretik ikusi al duzu bularrik?
Evie's Car Wash Abduction Video-ari buruz ari naiz. Bai, maiz jokatu da, baina Janet Jacksonen bular baldosatuaren maiztasun barregarria bezalako ezer gabe. (Azterketa interesgarria egingo luke kultura-ikasketetarako garrantzitsu batzuek: baldosa itxurako diferentzialak. Adibide bat ikusi nuen, MSNBCn, non fitxak apenas handitutako pixelak ziren, ia ez zen mozorroa, beste sareek benetako zorua zuten bitartean) mozorrotutako bularra Rothian proportzioan handitzen duten teila tamainako argi laukiak.)
Ikusi al duzu Evie-ren Car Wash bideo harrigarria? Sarasotako auto garbiguneko aparkaleku batean hartutakoa zaintza kamera batek, geldi-bizkor mugitzen ari den bitartean, 11 urteko Carlie Bruciaren bahiketa aurkezten du. Alkandora uniforme moduko bat daraman skeeve batek hurbilduta ikusten dugu; gelditu egiten du eta, ondoren, azkenean bere hilketa basatia izango zenera eramango du. Bideoa neska gaztea eta bere ustezko hiltzailea azkarrago markoan ateratzen direla amaitzen da. Funtsean, gerturatzearen unea da, ekintza hasteko erabakiaren unea.
Pilula eroetan nago? Zenbatetan gertatzen da gaitza aukeratzeko momentuaren lekuko izatea? Janet Jacksonen bularra merezi al du berriro erreproduzitu eta berriro eztabaidatzea erregurgitazio punturaino, pertsona ospetsu bat delako? (Bruce Wagner-en eleberri berriaren metafora nagusietako baten berrespena al da hau: ospetsuen gurtza garuneko kaltearen sintoma gisa?)
Non biltzen dira kongresuko batzordeak, zinta zati honek, Evie's Car Wash zintak, zer esan nahi duen eztabaidatzen duten panelak? Bill O'Reillyk gurutzada bat egin du baldintzapeko askatasun urratzeagatik skeeve kartzelara itzultzeari uko egin dion epailearen aurka, baina galdera sakonagoa ote dagoen galdetzen diot nire buruari. Zintak egiten duen galdera honakoa da: Nola iritsi zen gizona edozein gizakik hori egiteko gai zela? Txankletarik emaztearekin adiskidetzeko saiakeran? (Hori da bere nagusiak Post-eko artikulu batean iradoki zuena.) Noski, horrek Carlieren heriotzaren errua-biktimaren azalpena-emaztearen errua-azalpenaren antzeko zerbait iradokitzen du.
O.K., diozu, zerbait sakonagoa izan behar duela, bere haurtzaroan gertatu zena, beraz, ezin izan zuen lagundu. Basamortuko aparkalekuan zehar ibili zenean, berak ez zuen benetan aukerarik izan. Bere historiak eta psikologiak berak egindakoa egiteko programatuta zegoen. Eta programatuta bazegoen, ondorioa da ez zela bere egintzaren erantzulea. Gaian ez zuen aukerarik izan. Edo egin al zuen? Hori da bideo zinta hori ikustean egiten duzun galdera mota. Noski, edozein momentutan abstraktuan okupa zaitzakeen galdera da -determinismoari eta borondate askeari buruzko funtsezko galdera da-, baina hemen zure aurpegian zegoen.
Skeeve-ren haurtzaroari eta gazteriari buruzko ikerketa psikologikorik ba al dezake, beraz, aitzakiarik? Beste hitzetan, bere kontroletik kanpoko zerbait al zen? Edo aukera egon zen, gaiztoa egiteko aukerarik, eta zer esaten du horrek gizakiaren izaerari buruz, mota horretako aukerarako gaitasuna duela?
Noski, horrelako milioi bat une urtero gertatzen dira mundu osoan. Baina hemen geunden, gure begien aurrean horren lekuko. Zaintza kamera kamararen estilo kasualaren eta maltzurren arteko fusio hori, topaketa, laster beldurrezko bilakatuko diren bide gurutzeak. Gaitzaren azalpen psikologikotik haratago doazen galderak egiten ditu. Ezin dut horrelako une latzik ikusi (horrelako beste milioika une ikusezinen agerpen agerikoa) justizia moralaren edo zentzugabeko krudelkeriaren unibertsoan bizi garen ala ez galdetzeko moduan.
2) Hona Lear-era egindako aldaketa
Horregatik, uste dut, momentu jakin batean pentsatzen aurkitu nintzela Lincoln Plazerren Christopher Plummer eta Jonathan Miller King Lear-en lehenengo aurrebistan. (Hau ez da berrikuspena, baina nekez ikusiko duzu zure bizitzan Lear zuzenik Plummer jauna baino hobeto, nahiz eta oraindik Peter Brook-en filmaren sorginkeriaren azpian nagoen, Paul Scofield Lear dela eta Lear aipagarria Michael Horden BBC telebistako bertsioan zuzendu zuen, bai, Jonathan Miller-ek, bere lana antzeztu baitu.)
Lear, noski, justizia moralaren mitoaren inguruko errespetu garrantzitsu bat da (bide batez, legeari buruzko liburu probokatzaile eszeptikoaren izenburua, nire lankidearen -gabeko erlazioa-Thane Rosenbaum-ena). Gu gara mutiko gaiztoen euliak, gu gara jainkoentzat; / Bere kirolagatik hil gaituzte, itsututako Gloucesterrek Lear-en amorroki esaten duen moduan. Zaila da ados ez egotea iragan mendeko historiari erreparatuta. Nahiz eta, batzuentzat Lear sufrimendua nolabait salbatzeko moduei buruzko antzezlana izan.
Pentsatzen ari naizen konexioa eragin zuen eszena partikularra Gloucester itsuak —Learrekiko leialtasunagatik begiak bota zizkion— Edgar bere seme iheslaria ero gisa ari zela topatzen du.
Baina Gloucester-en itsutzea (James Blendick) produkzio honetan lantzeko moduaz dibertsio egin nahi dut une batez. Jokatzen duzun eszena beldurgarria da, izugarria baita Stephen Booth eruditu bikainak literaturako bost minutu beldurgarrienak azken eszena deitu duen antzezlan batean ere.
Shakespearek ez zuen esplizituki nola nahi zuen itsutzea egin nahi zuenik, beraz, zuzendariak aukera bat du: aurrealdeko itsutzea, non ikusleek iltzeek eta tenkek Gloucester-eko gelatina zikina (bihotz samurreko Cornwall-ek esaten duen moduan) ikusten duen. begi harguneak. Edo itsutzea zeiharago edo erabat bistatik kanpo kokatu behar al da?
Zuzendari asko ikusleei eragiteko jasanezinak diren aurpegi osoko itsu sentitu dira, hain zuzen ere, ikusleen begiak Gloucester-en torturak jasaten dituztenaren antzera torturatzen dituzte.
Stanley Well-en Oxford edizioaren arabera, Jonathan Miller-en 1989an Old Vic produkzioan, Sir Jonathan-ek begi-zaporea guztiz atera zuen oholtzatik. Entzun zenuen guztia oihuak izan ziren, ikuslearen barne begia deitzen zuen kontzeptu indartsua izu horren irudiarekin torturatzeko.
Ekoizpen honetan, beste zerbait egiten du: Gloucester-en eszenatokian, baina eserita dago guregana bizkarra emanda. Bere oinazeak zuzenean aurrez aurre jartzen zaizkigu, guberrei begietara begiratzeko aukera emanez. Hor dago Misterioa, krudelkeriaren eta gaizkiaren misterioa. Horiek dira gelatina zitalak.
Baina Gloucester itsuaren ondorengo bilerara itzultzeko, izenik gabeko agure batzuek landa zeharkatzen baitute eta bere semearekin gurutzatzen da, Edgar iheslaria ero batez mozorrotuta. Edgarrek oihu egiten du: Baina nor dator hona? Nire aita, gaizki eramana?
Gaizki zuzendutako esaldi hori Carlie Bruciaren heriotzara eramaten ari zen zaintza kameraren irudia sortu zuen. Gaizki zuzendutako eztabaida jakina izan da. Batzuek iradoki dute inprimagailu batek Shakespeareren paper zakarren irakurketa okerra dela (galdutako eskuizkribua deitzen den moduan), eta nire aita irakurri beharko lukeela, begiz jota, odolak eta bendak kolore anitzeko bere begietan bezala. Baina R.A.-k egindako argudioa aurkitu dut. Arden edizioan Foakes limurtzailea da: Edgarrek aita buru ikusten du itsua dela jakin aurretik.
Nolanahi ere, inoiz ez dut arazorik izan gaizki eramandakoekin. Oso oihartzun handiko esaldi horietako bat da: Denok gaude, neurri batean edo bestean, gaizki gidatuta, ezta? Gaizki gidatuta, engainatuta, desbideratuta, itsu hegan, aparkaleku mortu bateko basamortuan barrena noraezean gauden zaindari kamera bat bakarrik zaindu eta gure heriotza bera nahi izatea nahi digun norbait, agian, hurbilduz.
Hmmm. Nahiko iluna. Uste dut laranja moka frappuccino bat behar dudala.
