Jesusen emaztearen ebanjelioa, recto. Jesusek esan zien esaldia, ‘Nire emaztea ...’ agertzen da, koptoaren antzinako Egiptoko hizkuntzan, papiro zatiaren aurreko aldearen laugarren lerroan.Doubleday II. Mendeko hitz batzuek kristautasunaren istorioa aldatzeko mehatxua egin zuten.
Ariel Sabar-ek dioen Jesusen emaztearen Ebanjelioa papiro zati bat da, bisita txartel baten tamaina eta forma. Alde batetik, zortzi lerro ditu koptoan, egiptoar hizkuntzaren azken fasea. Bonba lerroa erdian dago. Esaldia biltzen du, esaldi partziala: 'Jesusek esan zien, nire emaztea'.
Esaldi horrek mila irakurketa abiarazi zituen, harik eta Jesusen eta Maria Magdalenaren biografia alternatiboak ematen zituen zatiak jakintsuek, zientziek eta Sabar bezalako kazetari tematuek errebindikatu zuten arte. Veritas: Harvardeko irakaslea, gizon astuna eta Jesusen emaztearen ebanjelioa Sabar duela zortzi urte hasi zen istorioaren azken luzeena eta 416 orrialdekoa da.
Sabar kasuari eutsi zitzaion, misterioa ez zelako guztiz argitu. Zenbat eta geruza gehiago zuritu, orduan eta geruza gehiago zeuden zuritzeko. Istorioa jendearengana iritsi zen 2012an Karen E. King-ek, Harvard Divinity School-en, katedra izendatu zuen Bibliako jakintsuaren ustez, 2. mendeko fragmentu scripturala aurkeztu zuenean. Dokumentu baten zati horrekin, Kingek Jesusen zelibatoa zalantzan jarri zuen eta aipatzen zuen emaztea Maria Magdalena izan zitekeela iradoki zuen, Sabar-ek idatzi du. King eta beste batzuek argudiatu zuten Maria Magdalena emagaldu gisa zegoen ikuspuntuak lehen elizako buruzagien maniobra islatzen zuela bere garrantzia ahultzeko eta, hedapenez, emakumeak botere postuetatik kanpo uzteko.
Sabar izan zen King-ek zatia eskuratu zuela Walter Fritz, Floridako Golkoko Kostaldean bizi zen alemaniar baten eskutik. Fritzek egiptologia aztertu eta bertan behera utzi zuen Berlinen eta auto piezen konpainia batean lankidetzan aritu zen. Denbora batez sexu negozio bat zuzendu zuen, filmatuko zituen emaztearentzako hitzorduak antolatuz. Sabarrek Fritz-en pibota profanotik sakratura jarraitzen zuen bitartean, gizonaren faltsifikazioak papiro zatietatik hasi eta Sarasotako (Floridako) ikastetxe publiko batean lan egiteko bere curriculumera iritsi zirela jakin zuen.
Fritzek, pertsonaia gisa, gidoilariek beren egun onenetan imajinatzea espero dezaketen gutizia eta iruzur koktel bat dirudi, xehetasun erabakigarriak alde batera utzi ditut, irakurleentzako suspentsea hondatu beharrean. Sabarrek adierazi du Veritas filmaren eskubideak salgai daudela. 
Jesusen emaztearen Ebanjelioa, verso.Doubleday
jeff bezos dibortzio emaztea ondare garbia
Karen King-ek 2016an onartu zuen Jesusen emaztearen Ebanjelioa (GJW jakintsuek laburbilduta) ziurrenik faltsua zela. Sabarren ikaragarrizko ikerketak hara nola iritsi zen erakusten du.
Niretzat hau egiaren bilaketan oinarritzen da funtsean. Nola ezarri dezakegu zerbait egia dela? Zeintzuk dira gizakiak egia zer den jakiteko erabili dituen irizpideak? esan zuen Sabarrek.
Sabarrek bere ipuineko Harvardeko irakaslea postmodernista zela esan zuen, eta postmodernistak ez dira errealitate objektibo baten ideian sartzen. Papiroren txatarra bereganatu zuen alemaniarra istorioak bere beharretara egokitzen zituen gizona zen.
Walter Fritz-ek (edo jatorri-dokumentuak fabrikatu zituen edonork) bazekien egungo ingurunean ez zela nahikoa papiroko zati sentsazionala sortzea. Sabarrek adierazi duenez, jatorriaren [jabetzaren historia] istorio ikaragarria ere behar zenuen.
Gero dirua dago. Bibliako zatien bildumagileek prezioak bidali dituzte garai batean lasai zegoen merkatu honetan.
Enpirista naiz aitortuta. Gertakariak aurkitzen saiatzeko betebeharra dugu, esan zuen Sabarrek, Liburu Kritikaren Sari Nazionala irabazi zuen 2009an familia arkeologia ikertzeko egindako lanagatik. Nire aitaren paradisua: semearen bilaketa bere iragan juduaren irakiar kurduan .
Bada Veritas egiara eramaten zaitu, oihartzunetara ere eramaten zaitu Da Vinci Kodea .
Eta nork ez luke nahi 80 milioi ale saldu dituen liburu baten oihartzunik? Jendeak hori esaten du denbora guztian bere liburuez. Badira milioi bat liburu 'bizitza erreala' direnak Da Vinci Kodea ', Esan du Sabarrek. Interesgarria da hori Da Vinci Kodea fikziozko lana izan arren, jendeak historia nola prozesatzen duen eragiten du.
Jesusen Emaztearen Ebanjelioaren sagan fikzioa eta historia bereizten dituena errealitate egiaztapena da. Bada Da Vinci Kodea Sabarrek esan zuenez, Harvardeko irakasle batek uste du Harvardeko irakasle batek Jesusen eta Maria Magdalenaren ezkontzari buruz aspalditik lurperatutako sekretu hau deskubritu eta munduari buelta ematen dion fikziozko istorioa dela. lehen kristauek Jesus eta Maria Magdalena ezkondu zirela uste zuten frogak aurkitu zituela eta, ondoren, izugarrizko biktima baten biktima bihurtu zela.
Bi kasuen inguruko ilusio iraunkorra ikusita, publikoa beste scripturako aurkikuntza zorrotz baterako prest al dago orain? Sabar pausatu zen. Kontrakoa gertatuko zela espero nuen, esan zuen, adituen artean eszeptizismoa areagotuz.
Hori fedean hartu beharko dugu.
