Joshua Marston-en Maria Full of Grace film luzearen estreinaldi nabarmena, bere gidoitik abiatuta, Katalina Sandino Moreno kolonbiar berriaren hasierako emanaldi zoragarri karismatikoa da. 17 urteko Maria Alvarezen paper lazgarri eta heroikoan, Moreno andrearen pertsonaia graziaz gain, urarekin bustitako heroina poltsak ere sabelean ezkutatuta daude, aukera lurraldera igarotzearen prezioa. bai bera bai jaiotako haurtxoa ere.
Marston jaunak gai sentsazional eta potentzialki gaixo honen tranpa guztiak ekiditea lortu du: Bogotatik (Kolonbia) New Yorkera giza drogak garraiatzeko zinta gisa jokatzen duten mandoak kontratatzea eta ustiatzea. Idazle-zuzendariak, jakina, bere materiala ikertu zuen eta bere denbora behar izaten du Maria bezalako mandoen motibazio ekonomikoa ezartzen, ordaintzen dituzten misioetan bizitza arriskuan jartzen duten arriskuak onartzen dituztenak.
Maria Bogotako iparraldeko landa-herri txiki batekoa da. Etxe txiki batean bizi da amona, ama, ahizpa eta iloba txikiarekin. Goizero, egunsentia baino lehen ateratzen da herritik kanpora dagoen arrosa-industria landaketa handira lanera eramaten duen autobusa hartzera. Behin bertan, Mariak ordu luzeak ematen ditu arrosak arantzetatik kentzen soldata oso baxuengatik (Kolonbiako urteko batez besteko 1.830 dolarreko diru sarrerekin bat dator). Maria eta bere lagunik hoberena, Blanca (Yenny Paola Vega), biek bizimodu hobea nahi dute.
Maria jaioterriko bizimodua ez da dena izugarrizko atsekabea, batez ere asteburuetan plazan festa egiten denean, zuzeneko salsa musikarekin. Mariak sukarrez dantzatzen du aurki dezakeen edozein bikotekiderekin. Poliki-poliki ezagutzen ari garen heinean, bere aukera mugatuekin egonezina dela dioen zantzuak ikusten ditugu, lokatzetan dagoen mutil-lagun Juan (Wilson Guererro) gorpuztuarekin, anbiziorik gabe arropa egiteaz konformatzen dena. Juanek Maria haurdun geratzea lortu du, hala ere, eta bihotzez ere ezkontzeko eskaintzen du, bere amaren etxean beste zortzi lagunekin bizi beharko luketela izan ezik.
Mariak kontra egiten du amak gorroto duela, baina Juanek ez du Mariaren amaren etxean bizitzearen berri izango, gizontasunik gabekoa litzatekeelako.
Matxismo maila grotesko horrek Maria konbentzitzen laguntzen du moto bat duen ezagun gazte ilun batekin Bogotara joateko. Maria Full of Grace filmaren bigarren ekintza martxan jartzen da. Mariaren pertsonaiaren garapen lasai hau filmak bere infernura jaisteko etapa bakoitzaren presarik gabeko, nahaspilatu eta histeristiko tratamenduaren ezaugarria da, bere epifaniarako eta, azkenean, bere burua salbatzeko.
Bogotatik New Yorkerako hegaldia iltze-zirraragarria da, izan ere, Mariak, Blancak eta Lucy izeneko lagun berriak elkarri lasaitu behar diote eutsi egingo diotela. (Poltsetako bat sabelean apurtzen bada, mandoa, ziur asko, ondorioz sortutako heroinaren gaindosiaren ondorioz hiltzen da.) Lucy ondo sentitzen ez dela kexatzen hasten denean, Mariak lasaitu egin beharko du medikua garaiz lortuko dutela New York salbatzeko. Mariak ere etengabe beldurtutako Blanca lasaitu behar du.
New Yorkera iritsitakoan, Maria berehala alde batera uzten dute agintariek, sabelarekin erradiografia egitearekin mehatxatzen baitute haurdun dagoela konturatu arte. Dirudienez, araudiak debekatu egiten du haurdun dauden emakumeak erradiografiatzea. Maria bere haurtxoak salbatzen du, nolabait, baina Lucyk ez du hain zorterik. Droga-kartelaren erabateko gupidagabekeria melodrama latzaren nota bakarra sartzen du filmean, baina hemen ere, hiru mandoak zaintzen dituzten zaldun zentraletik kanpoko bi matxinoek beren zama preziatua kanporatu arte zaindu egiten dute, azkenean, duintasun eta zuzentasun eskasa.
Baina Maria da inoiz ez dabilena, bere existentziarako mehatxu guztiak ausardiaz eta ebazpenez aurre egiten dituena da. Bere aingeru irribarrekoa jaio gabeko haurraren taupadak entzuten ari denean bere madonna itxurako dotoreziarekin konparatzen da Anna Magnaniren irribarrea bere haurtxoaren miraria Roberto Rosselliniren The Miracle (1948) filmean. Hala ere, drogen aurkako gerra deiturikoaren alferrikako alferrikeria, beldurra da, terrorearen aurkako gerra, filmaren azpitestuak iradokitzen du: milioika Maria potentzial daudela Hirugarren Munduan, gutxi gorabehera sei dira Estatu Batuetako milioi adikzio drogaren salerosketak 46.000 mila milioi dolarreko industria bihurtzen laguntzen dute.
Ohiko jakinduriaren pieza bihurtu da Debekua zentzugabeko esperimentua zela, asmo nobleak izan arren. Izan ere, indarrean egon zen urteetan ezkontideen gehiegikeriak eta gibeleko kalteak nabarmen murriztu ziren. Hala ere, debekuan legez kanpo utzi zen guztia edari alkoholdunak saltzea eta garraiatzea zen. Alkoholaren jabe edo kontsumo hutsa legez kanpokoa izan balitz, Amerikako jendearen erdia espetxeratua izango zen. Legeztatu ditzagun drogak eta erabil dezagun aurreztutako dirua munduko Mariak bizi eta lan baldintzak hobetzeko. Quelle illusion grande…. Bitartean, ez galdu Maria Full of Grace; aspaldian ikusi dudan lehen filmik harrigarriena da.
Sofako surfa
Patrice Leconte-ren Intimate Strangers (Confidences Trop Intimes), Leconte jaunaren eta Jérôme Tonnere-ren gidoi batetik abiatuta, zuzendariaren 20. filma da 35 urte daramatzan kartazala hainbat generotan bultzatuz. Azken garaipena Man on the Train (2003) izan zen, banku lapur xelebre eta abentura bila dabilen poesia irakaslearen arteko adiskidetasun bitxia ospatzen zuena. Azkenean, rolak eta bizimoduak aldatzen dituzte ametsetako bizitzei jarraitzeko. Intimate Strangers-ek dislokazio psikiko eta profesionalaren bide bera aztertzen du, baina oraingoan gizonaren eta emakumearen artekoa. Fabrice Luchini-k William Faber antzezten du, kontserbazio fiskal arina, bizitza lasaia eta ondo ordenatua duena; Sandrine Bonnairek Anna interpretatzen du, haitzetan gertatzen ari den ezkontzarako laguntza psikiatrikoa bilatzen ari den emakume nahasia.
Gertatzen den bezala, Annak gaizki ulertzen ditu jasotako norabide batzuk eta Williamen bulegoko atea irekitzen du, bere psikiatra, Monnier doktorearen (Michel Duchaussoy) bulegoa dela pentsatuta. Williamek bere akatsa zuzendu baino lehen, Anna bere sekretu intimoenak isurtzen ari da. William hain da liluratuta bere errebelazioekin, ezen analista gisa bere rola jarraitzea erabakitzen baitu gehiago entzun ahal izateko. Ez da Anna ahulak bere akatsa azaltzeko denbora ematen dion William txundituta dagoenari: konfidantzaz beterik, lau urte daramatza ezkonduta etxean geratzen den senar lasai batekin, Annak biak ekipaje bikain batean lanean laguntzen dituen bitartean. denda. Sei hilabete daramatza bere senarrarekin harremanik izan eta zoratu egingo ote den beldur da. Baina Anna izugarri poztu da dena uztetik lortu duen ezen, inpultsiboki Williamekin bigarren hitzordu baterako data finkatzen baitu, eta alde egiten dio izen osoa edo telefono zenbakia eman gabe.
Noski, Anna barka liteke Williamen bulegoko sofan (arratsaldeko siestak egiteko erabiltzen duena) akatsa egitea analista baten altzarietako pieza adierazgarriena dela eta. Hala ere, laster aurkitu du bere akatsa Monnier doktore erreala deitzen duenean, Williamen iruzurra asmatu baitu. Hala ere, ezer ez da aldatzen Anna Williamekin duen harremanean: bere sekretu sakonenak entzuteko duen intentsitateaz gozatzen du, hasieran haserre dago bere traizio pasiboagatik. Bere aldetik, William Monnier doktoreari kontsultatzen hasiko da, Anna-rekin duen maitasunaz eta bere konfiantzazko rol bereziaz. Ezohiko ikuspegien hiru norabideko ricochet hau Leconte jaunaren irudimenaren ehundura zibilizatuarena da. Pertsonaia nagusietako inork ere ez du erreakzionatzen egoeraren ustekabeko itxuraren aurrean.
Hori dela eta, William-ek Anna-ren baieztapenen egia zalantzan jartzen hasten denean ere, eta bere emazte oh jeloskorrak berari buruz ohartarazten dionean ere, Anna-rekin duen obsesioan jarraitzen du eta hark bere bizitzan irudikatzera etorri denarekin jarraitzen du. Eta Anna-ren egiazkotasunaren berrespena lortzen du bere senarra William-en bulegoan agertuko denean eskaera bitxi batekin - Williamek Anna-rekin maitasuna egin dezan beren etxean, senarrak ikus dezan. Horrek, azkenean, Williamek eta Annak bere bizitzako ohiturak aldatzea erabaki dute. Horrek, saihesbide ugari egin ondoren, berriro ere oso modu originalean bateratzera eramaten ditu.
Filmaren gako tematikoa William-ek Anna bere liburutegitik maileguan ematen duen liburuaren erreferentzia batean txertatuta dago, bere gusturako literarioegia iruditzen zaion liburuan. Williamek maltzurki deskribatu du zorigaiztoko ingelesen istorio goibela. Liburua Henry James-en nobela bikaina da, The Beast in the Jungle, ingelesezko prosa aberatsenetako batzuekin bizi ez zen bizimodu jamesiarraren aparteko ikuspegia proiektatzen duena.
James-en John Marcher-ek istorioaren hasieran posizio berean aurkitzen du Leconte jaunaren William Faber-en Intimate Strangers filmaren hasieran. Baina Williamek Annaren erronka inplizitua onartzen duen bitartean, bere bizitza geldia erauzi eta bihotzaren nahia jarraitzeko, Marcher-ek May Bartram-ek ordezkatzen duen antzeko erronka atzera egiten du berandu arte. Marcher May-en hilobian dagoela, Jamesek honela dio: Bere bizitzako Oihana ikusi zuen eta Piztia zelataria ikusi zuen; gero, begiratzen zuen bitartean, hauteman zuen, airearen zirrara baten ondorioz, gorantz, izugarri eta izugarri gisa, hura finkatu behar zuen jauzia zela eta. Begiak ilundu egin zitzaizkion, gertu zegoen; eta senari buelta emanez, haluzinazioan, hori ekiditeko, bere burua ahoz behera, hilobira bota zuen.
Luchini jaunak eta Baye andereak bikain eramaten dituzte William eta Anna bizitzan baieztatzeko modus vivendi askoz Jamesera Marcher eta Mayrako aurreikusitakoa baino. Prozesuan, Leconte jaunak magia zinematografikoaren balentria baino ez du lortu.
Maitasun Trena
Sun Zhou-ren Zhou Yu-ren Trenak, Sun jaunaren, Bei Cun-en eta Zhang Mei-ren gidoi batetik abiatuta, Gong Li, Zhang Yimou Txinako zinemagile handienaren musa eta andre loriatsua eta Ju Dou (1990) bezalako klasikoen izarra, itzultzen du. ), Goratu linterna gorria (1991), The Story of Qiu Ju (1992) eta Shanghai Triad (1995). Gong andreak funtzio bera bete zuen mendebaldeko publikoarentzat Txinako zinema aurkitu zutenean, Machiko Kyô eta Kinuyo Tanakak Japoniako zinemara iratzartzean Kenji Mizoguchi eta Akira Kurosawaren lanen bidez egin zuten bezala.
Zoritxarrez, Gong andreak Zhang jaunarekin konpainia banatu zuenetik, galera sortzailea bi aldeetan sumatu da. Sun jaunaren Zhou Yu-ren Trena kasu bat da: bere lirika gupidagabea, amets itxurakoa, ahuldu egiten du Samsung-eko zeramika lantegi batean lan egiten duen Zhou Yu (andrea Gong) margolari gazte bati buruzko kontakizun bitxirik gabekoa. Txina ipar-mendebaldeko hiria. Astean bitan, tren bidaia luzea egiten du Chongyang landa herrira, bere maitalearekin Chen Qing (Tony Leung Ka Fai), maiteminduta dagoen poeta lotsati eta baketsua, hautsa dagoen liburutegian bizi den lo egiteko. bertsoak Zhou Yu-renganako maitasuna ospatzeko.
Nahiko kuriosoa da karrerako nahasmendua: poetak egunkarietan lor ditzake bere poemak, baina ezin du inongo argitaletxerik aurkitu –prentsa hutsala ordaintzeko faltan– liburu batean jartzeko. Nire buruari galdetzen diot ea Amerikako poeta serioek errazago duten?
Zhou Yu-k auzitara praktikoagoa du Zhang Quiang-en (Honglei Sun), trenean ikusi eta gainditu ezin duen albaitaria, berdin dio zenbat aldiz errefusatzen dion. Bi gizonak ez dira benetan arerio neskaren maitasunagatik; lehia benetan Zhou Yu-n dago bere buruaren eta bihotzaren artean, errealitatearen eta ilusioaren artean, norberaren ametsetan esna edo galduta egotearen artean.
Ezin dut eztabaidatu filma itxurazkoa eta puztua iruditu zitzaien kritikekin, baina nolabait gustatu egin zitzaidan emakumearen jainkoagatik, azken ahazturako bidaia amaigabean. Pentsatzera, emakumearen desiragarritasunari ematen zaion garrantzia hau da Maria Full of Grace eta Intimate Strangers-i buruz ere gustatu zaidana. Suposatzen dut naturalki interesatzen zaidan gaia dela.
Film oharrak
Film Forum-ek Federico Felliniren La Dolce Vita (1960) filmaren estanpa berri ederra erakusten ari da, lehen aldiz paparazzien tirania gaiztoaz ohartarazi gintuen filma. Inoiz ikusi ez baduzu, ez galdu-eta ikusi baduzu, berriro ikusi.
