(Argazkia: Stefan / Flickr)
The Tyler Cowen ekonomialariak behatu zuen beren bizitza deskribatzeko eskatzen zaien jende gutxik 'nahaspila bat' erantzungo lukeela esan beharrean, haien bizitza 'bidaia bat' dela esan ohi dute, eleberri baten metafora erabiltzen zuten. Haien bizitza istorio gisa ikusten dute.
Bizitza istorio bat bezala sentitzen da izan ere, gure iraganetara begiratzen dugunean hasiera eta amaiera ditugu eta dena ordenatu dezakegu. Egokitzen ez diren gertaerak iragazi ditzakegu, gogoratzea merezi ez duten gauzak ahaztu ditzakegu.
Sare sozialen munduan, astintzeko ideia zaila da. Plataforma eta euskarri guztiek zure istorioa kontatzera bultzatzen zaituzte, baizik eta narrazio batean ehuntzen dute zuretzat (Snapchat istorioak, Facebook-en Urtea berrikusita, etab.). Eta publikoa duzunez —zure jarraitzaileak, lagunak, zaleak eta harpidedunak— beti dago norbait egiteko.
Pentsa zer jartzen duzun Instagramen, Twitterren, blogean, Facebooken. Komunikabide bikainak dira, baina argi dago oso eduki mota zehatz baterako hautatzen dutela. Ziztadaren tamaina izan behar du. Itxura ona izan behar du. Hedagarria izan behar du. Profesionalek, neska politek, ipurdi astunek osatutako beste eduki guztiekin lehiatu behar du. Oh, eta publikoaren erantzun kopuru jakin bat sortu behar du edo galtzaile itxura duzu.
Nolabait esateko, gure errealitatea ironikoki partekatzen lagundu nahi ziguten tresna hauek ordaindu gabeko performance arte moduko bat bihurtu dira.
Badakit hori ere sumatzen duzula. Zalantzarako une hori zerbait argitaratu aurretik. Nahikoa al da hau? Errudun izugarrizko keinu hori beste pertsona batzuek dakizun zerbait ikusten duzunean harrituta geratuko litzateke ikustean. Bai! primeran harrapatzen duzunean.
Badirudi gaur denok gure artean konektatuta gaudela baina, egia esan, inoiz baino isolatuago gaude. Ez ditugu geure esperientziak ere esperimentatzen lentila artifizial batzuen bidez izan ezik, are gutxiago besteen esperientziak.
Zientziaren kontzeptu garrantzitsuarekin lotuta dago Argitalpenaren Alborapena . Publication Bias-ek duela gutxi (1960ko hamarkada) harrituta aurkitu zuen datu interesgarri bat aipatzen du: jendeak oso gutxitan argitaratzen ditu funtzionatu ez zuten esperimentuei buruzko artikuluak. Nork jarriko du denbora idazteko, eta zer aldizkarik emango dion lekua horri ez du ezer frogatu?
Ez dirudi gauza handia denik baina hala da . Esan nahi du inoiz irakurriko dituzun literatura zientifikoen ia zati guztiak positiboak direla. Errealitatean, esperimentu gehienek huts egiten dute. Gehienek ez dute ezer esan nahi.
Beraz, irudi faltsua margotzen du, irudikapen gabekoa. Guk baino gehiago dakigula pentsarazten digu.
Ikusi duzu hau: harreman batean adabakiak izaten ari diren lagunak baina bikotearekin beren argazki maitekorrak argitaratzen dituztenak, ia hobea izateko prest egongo balira bezala. Dirudienez, zailtasun ekonomikoak dituzten pertsonak Instagramen bizi dira. Zure bizitzan ere, noizbait argitaratzen al duzu gauzak ondo ez doazenean?
Argitalpenaren Alborapena da. Performance Bias da.
Asko pentsatzen dut honi buruz, idazle gisa lanak zure bizitza material gisa ikusten hasten zaituelako. Walker Percy beste idazle batek ihes egiteko modu erraz eta tentagarria da.deitu zure bizitzako egunerokotasuna. Edo Nassim Talebek deitzen duena falazia narratiboa.
Inork ez ditu ikusten asmatu ezin nituen artikulu ideiak. Inork ez nau ikusten ziur edo ziur nagoenean. Ez dut idazteko kualifikatuta sentitzen ez naizen nire bizitzako atalen inguruan idazten edo agerian uzteko lotsatuegi nago. Eta ondorioz, alde egiten dut asko kanpora.
Hori egia da munduko sormen publiko guztiei begira.
Casey Neistat-en eguneroko vlog-a ukaezina da bere bizitza izugarria dela esanez. Ziur nago, baina sei-zazpi ikusten ari zara editatu minutuak 1440tik. Nire lagun Tucker , bere bizitzari buruzko pare bat milioi liburu saldu dituenak, bere istorioak - bezain zoroak eta dibertigarriak - bere bizitzako alde batekoak direla eta benetan alde horretako zati bat besterik ez direla esango dizu. Beste momentuak askoz ere aspergarriagoak dira. Hiru liburuak hamarkada bat baino gehiago daramatzatela eta 150 ipuin inguru biltzen dituela kontuan hartuta, benetan irudikatzen ez dutenaren zentzua eman beharko luke. Asko irakurtzen dut. Badakizu zenbat liburu aurkitu ditudan huts egin duen norbaitek idatziak? Bi. (bidali mezu elektroniko bat gomendioak nahi badituzu)
Hori da hautaketa prozesutik datorren iragazkia. Hori baino sakonagoa da noski. Jendeari erakustea gustatzen zait iturburuko argazkia hori bihurtu zen azkenean nire lehen liburuko azala . Benetan naizena edo inoiz baino askoz ere freskoagoa iruditzen zait (bizitza errealean boligrafo bat zen nire ahoan eta Wal-Mart-eko txanodun jantzia nuen). Liburuan ekoizten ari diren telesailak gauzak are gehiago okertuko ditu.
Gero eta gehiago, benetako mundua ebakitzeko gelaren zoruan uzten da. Artifizioa eta baita engainua ere geratzen dena da.
Zure Instagram iragazkiek egun estalia argitsua izan daiteke. Txio batek ñabardura kentzen dio eta merezi ez duen ziurtasuna aldarrikatu dezake. Facebook mezu bat partekatzen daartikulu hori inork ez zuen irakurtzeko traba izan .
Indar horiek gugan ari dira. Benetako esperientzietatik bereizteak eta kontsumitzen dituzten gainerako pertsonengandik bereizteak inbidia, gutxiagotasuna eta gatazka sortzen ditu. For atleta gazte eta sakon bat , guraso engainatuak eta etorkizun handiko talentu handia galtzea ekarri zuen. Galtzeko betiko beldur hori sortzen du. Ez da gezurra esaten. Tresnek eta komunikabideek gure fantasiak eta egia izatea nahi duguna ustiatzen dutela da.
Non amaitzen da? Ez zoriontasunean, hori ziur dago.
Oso gustuko dudan gauzetako bat Beme (zenbait aholku eman ditut) da aplikazioak horrenbeste ezinezkoa egiten duela. Dibertigarria eta erreala da, hain zuzen ere, besteak eta geure burua engainatzera bultzatzen gaituzten ezaugarri guztiak sotilki ezabatzen dituelako.
Zerbait filmatu nahi duzula erabakitzen baduzu, automatikoki argitaratuko da; ezin duzu prozesua geldiarazi grabaketa hasi ondoren. Ezin dituzu zure klipak editatu. Ezin duzu ikusi filmatzen ari zaren bitartean filmatzen ari zarena ere. Beste modu batera esanda, zure bizitzako zinematografo rol gisa urruntzen zaitu. Dinamizatzaile bat besterik ez da. Esperientzia duzuna partekatzen laguntzen dizu: klipak denbora eta lekuaren arabera mozten, ez hautemandako gertaeren kontakizuna edo jarraitu nahi zenukeen gidoia. Errendimendua gutxieneko moduan mantentzen du.
Beme izena Be Me-ren erreminta da. Aplikazioaren metrikak ere hori azpimarratzen du ( hemen ikusia ). Ez dago jarraitzaileen zenbaketa, pertsona kopurua eta zure ikuspegitik gauzak ikusten eman duten denbora. Benetan zeure burua izatea lortuko duzu eta beste pertsona batzuk izango zara eta beste pertsona batzuk zu izatera iritsiko zara. Ez al da artea funtsean?
Zenbait kritikarik esan dute horrek ez duela funtzionatzen. Inork ez baitu benetakotasuna gustatzen.
Hori barregarria da noski. Bideoak erakargarriak dira eta aplikazioa adiktiboa da. Benetako bizitza bezala.
Beraz, zentzu horretan, bizitza ez da nobela bezalakoa. Ez da filma. Nahaspila da.
Sare sozialek iragazi gabe, bizitza erreala da. Dena da.
Izugarria ere bada.
Ahaztu berri dugu.
Ryan Holiday da salduenaren egilea Oztopoa bidea da: epaiketak garaipena bihurtzeko denborarik gabeko artea . Ryan Braganca-en editorea da eta Austin-en (Texas) bizi da.
Hau ere bildu du 15 liburuko zerrenda ziur aski inoiz ez duzula entzun munduaren ikuspegia aldatuko dizunik, zure karreran bikain laguntzen eta bizitza hobea izaten irakasten lagunduko dizuna.
