Patti Smith-en azalean posatzen Zaldiak Robert Mapplethorpek ateratako argazkian. (Argazkia: Flikr Creative Commons ) Duela lau hamarkada, zehazki, abenduaren 13an, Arista Records-ek Patti Smith-en lehen diskoa kaleratu zuen, Zaldiak . Ezin dut ohartu 40. urteurren berezi hau, adibidez, Bai baino askoz ere aipagarriagoa izan dela. Erreleboa diskoa iaz. Zergatik horrelako bidegabekeria? Bere moduan, Zaldiak bezain itxuragabea eta burujabea da Erreleboa , akorde gutxiago dauzka, sintetizadorearen soloak eta bezain onak ez diren doinuak.
Zaldien garrantzi historikoa eztabaidaezina da.
Umea, noski. (Niri traba egiten ez didaten itxurakeriaren eta norbere buruarekiko zaletasunari buruz edo nolabait egiten duten melodiei buruzkoa ez bada ere). Zaldiak eztabaidaezina da, edozein kontu estetikoren gainetik. Herri musikako ahots mistiko berri ausarta sartu zuen, guztiz osatuta. Pertsona klasiko bat aipatzen zuen, poeta / rocker androginoarena, eta bira zirraragarria eman zion: kasuan kasuko poeta / rockeroa emakumea zen. Eta New Yorketik kanpoko entzuleentzat, 70eko hamarkadaren erdialdean Bowery eta Bleecker elkarretaratzean gertatzen ari zen hartzidura artistikoaren lehen benetako iradokizuna izan zen.
Punk hitza gero CBGBrekin lotutako guztiari lotuko zitzaion, baina Zaldiak punk gehiago da bere jarreran bere soinuan baino. Kabaretaren ikuspegia hartzen du rockerako, eta kabaretarekin Brecht / Weill esan nahi dut, ez Sweeney Sisters. Richard Sohl-en teklatu lan dotoreak Lenny Kaye-ren gitarra marradunak baino gehiago zuzentzen ditu moldaketak, eta taldeak bolada ona lor dezakeen arren, modu teatralean egin ohi du. Musika honek afinitate sakonagoa du Van Morrisonek animalien zaratak erortzearekin Entzun Lehoia Ramonesen botere primarioari baino.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=xxygqSTO1lQ?list=PL8a8cutYP7fqh4UZDbS6k91Wz8f2Z3mDu&w=560&h=315]
Animalien zaratak jorratzen ari garen bitartean, hori aitortu behar da Zaldiak entzuteko esperientzia atsegina ez da beti. Smith-ek ez zuen hala izan nahi. 44 minututan zehar, ahuntz baten moduan egiten du oihu, isatsa zapaldua duen katuaren gisara egiten du, umetxo abandonatu baten moduan uluka egiten du eta bularra botatzen du ahotsa guturazko tragoa emateko kantatzen duen bitartean. Guztiak zertarako? Xaman gisa (maite duen hitza eta kontzeptua) bezala, beti ari da transzendentearengana iristen, bere buruaren mugetatik irristatzen saiatzen, besteen izpirituetan sartzen eta guztiok lotzen gaituen indar misteriotsuarekin bat egiten. Ez du beti transzendentzia hori lortzen, baina badaki non aurki dezakeen: rock and rollean.
Hori da Gloria eta Land-en mezu iraunkorra, garaje-errezitatzaile diren suiteak Zaldiak 'Bi erdigune. Mezua musikaren umore orokorraren, taldearen bolada eta uholdeen eta Smith-en ahotsaren soinua baino gehiago helarazten da (ertz gogorra, irrika zentrala), bere hitzen bidez baino (egia esan, zenbaitetan xelebreak izaten dira , batez ere Lur garaian). Eta mezu horrek are gehiago baieztatzen du album hau 60ko hamarkadan gazte eta izututa zeuden jendeak bakarrik egin zezakeela.
Egia da, ez duzu Gloria-k ezaguna izan behar duen bezala Haiek (edo beste edozein zenbaki) edo 1.000 dantzaren lurraldea Wilson Pickett (idem) hemen gertatzen ari dena baloratzeko. Baina ziur asko lagunduko duzula bazara, eta hiru akordeak eta egia benetan garrantzitsuena direla dioen ideiarekin bat egiten baduzu. David Bowie aipatzearren, rocka zegoen arte, Jainkoa besterik ez zenuen. 
Interpretea, poeta, punki apaiza, Patti Smith.
Momentu orgiastiko santu hauek beharrezkoak dira diskoaren gainerakoa orekatzeko, eta horietako asko —Redondo Beach, Birdland, Break It Up, Elegie— heriotzan finkatuta daude. Buruzko ironia bitxia Zaldiak da zerbaiten hasierarekin hain lotura estua duen albuma (punka) amaieraz hain arduratuta dagoela. Bere hasierako lerro ospetsua, Jesus norbaiten bekatuengatik hil zen, baina ez nirea, orain itxitakoak baino askoz ere esanguratsuagoa dela dirudi: Tristea dela uste dut, oso txarra da, gaur egun gure lagunak ezin izatea gurekin.
Smithek hitz horiek abestu zituenean, buruan zuen pertsona nagusia Jimi Hendrix zen. Zaldiak grabatu zen, azken finean, eraiki zuen estudioan, Electric Lady kaleko 8an; Smith-ek han ezagutu zuen estudioaren inaugurazio festan, hil baino aste batzuk lehenago. Baina Jim Morrison, Janis Joplin eta Brian Jones bezalako beste kontrakulturako heroi batzuentzat ere ari zen kantatzen. Bera eta bere baby boomer ikaskideek sentitu zuten, justifikazio batzuekin, galerak eraginda haien bizitza behin betiko aldatu zela.
Berrogei urte geroago, galera horiek txikiak direla dirudi Smith-ek geroztik jasandakoarekin alderatuta. Bere gurasoak. Bere anaia. Robert Mapplethorpe bere ahaide artistikoa, argazkilaritza lagundu zuen Zaldiak atxiloketa adierazpen hori. Bere taldekide Richard Sohl-ek, bere jotzeak diskoa alaitzen du. Eta gero Smith-en entzuleak, zu eta biok, gure bizitzan zenbat pertsona garrantzitsu gauden atsekabetuta, eta inoiz ere ezagutu ez ditugun beste hainbeste, New Yorken, Parisen, Charlestonen, San Bernardinon, Colorado Springs-en. ? 1975ean Elegiaren azken uneak hotzak izan behar zuten. Gaur egun, larruazal bermatua da.
Hori guztia esateko bide luzea da bertan agertzen den itxurakeria eta auto-indulgentzia mota Zaldiak noizean behin denek behar duten modukoa da. Gauza positiboa da Smith-ek rockaren katarsia emateko, lasaitzeko, sendatzeko, eraldatzeko boterean duen botere basatia sinestea. Bere belaunaldi askok ez bezala, inoiz ez dio sinesmen horri uko egin. Joan den igandean oraindik ozen aldarrikatzen ari zen Pariseko U2 taldearekin eszenatokian zuen presentzia bera zela eta. Mundua leku osasuntsuagoa izango al litzateke gutako gehiagok bere fedea partekatuko bagenu? Saiatzea merezi luke.
