Garbi doa . debbiek abortatzen du
Hemen Amerikan 2015, gure heroiak eta gaiztoak maite ditugu. Amerikan ere maite izan ditugu beste urte guztietan, noski. Baina gaur egun, zuri-beltzekiko zaletasunak bere horretan jarraitzen du artearen eta ikusleen aurrean, gris tonuetan ikusteaz harro sentitzen direnak. Zenbat artikulu irakurri (edo idatzi!) Dituzun premisatik abiatuta, zure Urrezko Aro Berriko Telebistako aukeren drama aukeratutako pertsonaia nagusia, hain zuzen ere, nahiko tipo ona edo munstro berreskuraezina dela? Zenbat argudio izan dituzu shibbolet soziopolitiko edo beste batzuen urraketa nahikoa arrazoi gisa aipatzen duten konbentzimendu ideologiko guztietako jendearekin artelan osoa memoria zulotik behera botatzeko? Lawrence Wright Pulitzer saria irabazi zuen Lawrence Wrighten bonba liburuan oinarrituta, Alex Gibney Oscar sariaren irabazlea Going Clear: Scientology and the Prison of Believe mota honetako erreakzio polarizatuak gonbidatzen dituen filma da eta, guztiz bestelako testuinguru batean, aztertzen du. Bi mailetan, pilotan jokatzeari uko egiten dio. Ezin zen garai hobean iritsi.
Amerikako erlijio gazte eztabaidagarrienaren kronika argi gisa, Garbi doa miresgarria da. Fedea arraroa den arren, South Park –Lampooned sorkuntza istorioa eztabaidatu eta (gogoangarria) irudikatzen da - Galactic Overlord Xenu-k 75 milioi urteko H bonbaren genozidioa Lurra izenaz ezagutzen dugun kartzelan planetan preso zituen etsaien aurka, beraien arima nahastu eta garunekin garbitu zenean. giza gorputzak, etab. - Zuzenean ez da filmaren ardatza. (Jendeak sinetsi dezake nahi duena zinemagileen eta hizlarien artean mantra bihurtu dela dokumentalaren sustapen zikloan, benetan esan zuen nork ahaztu zuen urtean dokumentala.)
Horren ordez, filmak Scientology-ko buru eta fededunen portaera egiaztagarria du ardatz. Horrek kazetaritza gizatiarragoa eta aktibismo eraginkorragoa bihurtzen ditu. Xenu-ren istorioa sinesten baduzu eta zubia askatasun osora igotzeko gorputzeko thetans-ak garbitu nahi badituzu, ez dago arrazoirik zu gelditzeko. Zure emazte ezezaguna deitzen baduzu eta zure alaba txikia hil eta desegin duzula esanez gero, L. Ron Hubbard Scientology fundatzaileak Sarah Northrup ohiak egin zuela esan zuen bezala; zure C.V. apaintzen baduzu. zure hezkuntza aurrekariari, zure gerra erregistroari, zure mediku eta ezkontzako historiari eta zure aurrerapen espiritualeko programaren arrakasta tasari buruzko gezur errazekin; hautemandako etsaien aurkako hamarkada luzeko gerra egiten baduzu, kazetariak heriotza mehatxuengatik enkargatu arte, hainbat agentzia federal akats eginez eta IRS belauniko jarriz traba judizial eta jazarpenekin; zure menpekoei ohiz jotzen badiezu, horietako asko kleroek kakahueteak egiten dituzten klub itxurako kartzeletan gordetzen badituzu, kideen dohaintzekin batutako neurri handi batean 3.000 mila milioi dolarreko dirutza batean eserita zauden bitartean, zientzialari ohi ohiek David Miscavige egungo liderra salatzen duten moduan; erlijioa publikoari saltzen dion superestrella globala bazara, soldata baxuko Elizako langileen lanetatik modu pribatuan bizi bitartean, Wright-ek eta Gibney-k kobratu zuten Tom Cruise-rekin bereziki gogor? Hori beste istorio bat da, eta hori da Garbi doa Kontatzeko interesa du.
Horrek erreakzio arraro bifurkatua eragin du ikusleen artean. Iritzi gehienak, hau barne, positiboak izan dira. Zartaginek bi pelikula desberdinen kritika dirudite. Da Garbi doa ñabardura baztertzen duen aizkolari lana Elizari eta bere atxikimenduei kaka jotzearen alde? Edo da haurrentzako eskularru bat Hubbard-era horrek pasabide bat ematen dio erru guztia oinordekoaren oinetan jartzen duen bitartean, agian lidergo kolpe baten aitzakia gisa?
Ez da bat ere, nahiz eta heroiak eta gaiztoak bilatzen ari garen - denok egiten dugu, noizean behin - Garbi doa aurkitu ahal izateko moduan eraikitzen da, parte-hartzaile guztietan bakoitzaren zati bat dagoelako besterik gabe. Hubbard-etik aurrera, bizitza errealeko drama bitxi honetako jokalariak ia dauden bezala aurkezten dira. Elizak hautsi eta kontatzera ihes egin zuten martiri eta txistulariek zikinkeria badute eskuetan, filmak horretaz hitz egingo du. Eta salbuespenak salbuespen (Miscavige eta Cruise dira, funtsean, aitzakiarik gabeak), astunei benetan irabazitako gustuko uneak onartzen zaizkie. Hubbard-ek pulp fikziozko idazle gisa izan duen jatorria edozein dela ere, hemen inork ez du bi dimentsiotik irteteko baimenik.
Batetik, ondo begiratzen diezu. Garbi doa Zientzialologo ohien zerrenda erabiltzen du - edo Elizara, SP-ren (Pertsona Sinesgarriak) galeriaren galeria, kosta ahala kosta saihestu eta itxi ahal izateko - eta mordo artikulatua da, maiz maitagarria. Chicagoko Sua Jason Beghe aktorea, kritikari bihurtutako pertsona ospetsua, oso polita da, ahots larria eta xelebre profana. Kraska Paul Haggis idazle-zuzendaria, bere goi mailako akatsak Wright-en hasierako ikerketara eraman zuena, Beghe-ren kontrako zenbakia da, burusoila, librea eta bere hitzekin entzungarri zaindua. Casting kontu gisa, horrek bere fruitua ematen du, iHaggis-en bonba handi bat denez geroztik - Hubbard-en zientzia fikziozko sorkuntza istorio bitxiaren aurrean erreakzionatu zuen Zer arraio da hau? - filmaren barre lerro handiena da. Bigarren itxi bat: Mike Rinderrek, zientzologiako bozeramaile ohiaren onarpena, bere azentu australiarrak eta izaera arraroak argi eta garbi egokitzen ziotela lan horretarako, gezurra esan zion John Sweeney BBCko kazetariari Elizak jarraitu zion ala ez jakiteko. Noski jarraitzen ari zitzaiola, esan du Rinderrek, bere buruarekin larrituta. Nik jarraitzen ari zitzaion!
Hortik aurrera doa. Hegoafrikako azentu dotorearekin eta itxura dotore patriziarrarekin, Hana Eltringham Whitfield Hubbardeko laguntzaile ohia galdutako aktorea izan daiteke. Marigold Hotel Exotiko Bigarren Onena , Tom DeVocht ex-exekutibo kementsua Joe Pesci pertsonaia bezain jatorra bezalakoa da. Spanky Taylor-en ahotsak, John Travolta-rekin lotura izandakoak, hainbeste mantentzen du bere buru gazteago eta inozoagoa, besteek deskribatzen dutenez, tratu txarren istorio lazgarria eta haurraren deskuidoa entzuten zailagoa bihurtzen du. Elkarrizketatuak hausten diren kasuetan - Marty Rathbun betearazle ohi eta bigarrenak esan zuenean Elizan izandako esperientzia osoa begiratzen duela eta lotsa besterik sentitzen ez duenean, edo behin baino gehiagoko goi mailako eragile Thetan Sara Goldbergek mina deskribatzen duenean bere semea kanporatua Elizatik kanpora jarraitzeko hautua egitea eta, hala, oraindik egoera onean dagoen alaba batek moztea lortzea - helduen bizitza osoaz damututa dauden pertsona errealak ikusten ari zara.
Benetakoak edo imajinarioak izan, pertsonaiek bizia hartzen dute gizakiak arnastuta, inprimatutako orrialdera mugatuta zeuden zatiak jokatzen dituztenean. Bat-batean, gorputz-hizkuntza, aurpegiko esamoldeak, ahots-intonazioa eta bestelako komunikazio-ezaugarriak ez dira egileak zehazki deskribatzeko egokiak ikusi zituen aldi bakarretara mugatzen: etengabeak dira, denbora errealean zabaltzen dira eta hitz guztietan eragiten dute. A Song of Ice and Fire irakurleentzat, pertsonaia batekiko estimu berria garatzen duen pertsonaia batentzat ikusteagatik soilik Game of Thrones aktoreak gorpuzten ditu (Varys, Sansa, Margaery eta Bronn-i oihuka) fenomeno ezaguna da. Esperientziak aberasten ditu idazkera onenak idatzitako kontuak, prosa zuzena lortzerik ez duen zerbait lortuz.
Urtean Garbi doa , helburu bikoitza du. Apostatuak beren istorioak kontatzen ikusteak eta entzuteak patetismoa eta boterea gehitzen die haien kontuei, bai. Baina, era berean, behartzen gaitu aurrez aurre urte askotan pertsona atsegin eta atsegin horiek parte hartzaile gogotsuak izan zirela, ez bakarrik beren tratu txarrak (sinesmen kartzela azpititulatua), baizik eta kasu batzuetan beste batzuen tratu txarrak ere. Rinder, Rathbun eta DeVocht-ek elizaren trikimailu zorrotzetan eta propagandan lepoa izaten jarraitzen dute, eta David Miscavige Batzordeko presidenteak sortu izana salatu duten eraso fisikoaren kulturan, beste batzuekin egin zuten bezala. haiei. Eltringham bezalako figurak, beren moduan, are harrigarriagoak dira. Sortzailea bera eta bere itsasontzi flota txikiaren kapitainaren laguntzaile gisa, bertatik bertara ikusi zuen bere jokaera diktatoriala eta merkuriala - ezusteko amorru eztandak, espetxealditik literalki itsasora bota arte egindako arau-hausteen zigor drakonikoa. Hala ere, Itsaso Organoan urte luzez iraun zuen, bere sufrimenduaren tamaina zientologiak sufritzea merezi zuen zerbait zela frogatuko balu bezala.
Dikotomia horiek, zein Garbi doa aurrera egiten du, islatzen du Zientziologiaren izaera kontraesankorra. Hona hemen norberaren hobekuntza sistema, bere jarraitzaileek beren bizitzako alderdi guztiak maila obsesiboan baina maila obsesiboan aztertzera bultzatzen dituena, baina sistema bera zalantzan jartzea ere debekatzen du. Hona hemen erlijio bat, betiko izakiak garela, edozein fededun geldiezin bihur dezaketen botere ezkutuekin übermensch , hala ere, LRH sortzaile ospetsuari obedientzia esklaboa eskatzen dio eta DM bere buruzagi maitearen aurrean erabateko moteltzea.
Pelikulak, aurreko liburuak bezala, konplexutasun osoz maneiatzen du Hubbard. Bere bizitzako istorioari buruzko gezurrak eta dirua irabazteko duen zaletasuna xehetasun handiz dokumentatuta daude, hala nola bere hiru emazteei eta haien seme-alabei egindako tratu txarrak eta abandonua, eta barne eta kanpoko etsaien aurkako espioitza kanpaina gogotsu eta sofistikatuak. eliza. Iruzurra zen, iruzurgilea, senar tratu txarra, aita hildakoa eta eskala txikiko tiranoa, eta Garbi doa inola ere ez zaio erraza egiten. Zientzia Fikzioaren Urrezko Mendeko pertsonaia garrantzitsu bat ere izan zen, Aleister Crowley eta Jack Parsons ezkutuko elezaharretako lankidea, ipuin idazle eta eleberrigile oparoa, kontalari ezin kontaezina, emakumezkoen gizon eutsiezina eta arrakasta izugarria biak. enpresaria eta guru espirituala, pertsona gisa ez bada. Laburbilduz, liluragarria da, filmikoa irudia. Huckster soil gisa erretratatzea salbatzailea dela esatea bezain okerra izango litzateke.
Eta garrantzitsuena, ez zen Scientologyko presidentea bakarrik, bezeroa ere bazen. Bere mugimendua terapia programa baino erlijio gisa kokatzeko erabakia oso dirua eta zerga saiakera zinikoa izan litekeen arren, inork ez zuen Hubbardek Hubbard bera baino agerian uzten zituela esaten zituen egiez konbentzituago. Garbi doa sortzaileak bere e-neurgailuarekin bakarrik igarotako ordu ugariren zati handi bat egiten du, barruko bidaia etengabean ikuskatuz. Orduan dragatu zituen gauzak bizimodu oso baten oinarria bihurtu ziren, berak atxikitakoa.
Hubbarden zientzia fikzioaren jatorrizko lurraldean, munduaren eraikuntza idazleek beren istorioak gertatzen diren mundu imajinarioaren esparru soziopolitiko, zientifiko, geografiko eta historikoa eraikitzeko modua deskribatzeko erabiltzen den terminoa da. Nolabait esateko, Hubbardek historiako munduaren eraikuntzarik handiena egin zuen. Imajinatu J.R.R. Tolkien, edo George RR Martin edo Stan Lee eta Jack Kirby ez ziren gelditu Lur Erdiko eta Westeros eta Marvel Unibertsoari buruz idazten eta idazten soilik, baizik eta gure gaineko fikziozko mundu horiek gainjarri zituzten harik eta hamarnaka bereizten ez ziren arte. milaka jarraitzaile eta zale, baina sortzaileei beraiei.
Gogora ekartzen du Garbi doa Showstopper eszena, Miscavige aulki musikalen joko makiavelikoa, Elizako funtzionario lotsatuei beren patuak zehazteko ezarri zena, Queen's Bohemian Rhapsody-ren doinura jotzen zuen. Hau al da benetako bizitza? Hau fantasia besterik ez al da? Garbi doa Baieztapen nagusia zera da: artean eta bizitzan berdin, jendeak pentsatzeak erabaki hori hartu behar duela eta konfiantza izan behar duela beraiek egiteko. Ikusleei ukatzen die Zientziologiak berak emango duela ziurtasuna, eta hori izan daiteke bere ekintza subertsiboena. Gurtzeko heroiak, desagerrarazteko gaiztoak— Garbi doa fikzioaren orrialdeetara eta fundamentalisten amets sukarretara uzteko eskatzen digu. Biak ere ez dira gutxi, Zientziologia barruan edo kanpoan.
