George Chakiris eta Geraldine James 1978-1979 filmaren produkzioan agertu zirenak Drakularen Pasioa Londresko The Queen's Theatre antzokian.Steve Burton / Keystone / Getty Urte batzuk lehenago, bazirudien ezin duzula telebista piztu pop kulturaren banpiro ugariren batekin topo egin gabe, hala nola Ilunabarra seriea, Blade, Elkarrizketa banpiro batekin eta Benetako odola . Bitartean Buffy Vampire Slayer eta Abraham Lincoln: Vampire Hunter baliteke joan eta desagertzea, ez espero banpiroen drama laster desagertuko denik - izate folkloriko hau funtsean modan dago 1897tik, Bram Stokerrek argitaratu zuenetik Drakula .
Jende gehienak Stokerren eleberriak gaur pentsatzen dugun bezala banpiroak asmatu zituela pentsatuko duten arren, hori egia da neurri batean. Drakula banpiro ezagunak eta haien portaeraren eta gaitasunen zenbait alderdi —saguzarra, otsoa edo laino bihurtzea, armiarma bat bezala horma bertikaletara igotzea, egun osoan lo egin behar izatea— Stoker ez zen, zalantzarik gabe, kontua argitaratzen lehena. zer den izaki banpiroa, ezta Drakula kondearen ezaugarri gehienak ere Stokerren asmakizuna.
Oxford English Dictionary-k banpiro hitzaren lehen erabilera deritzon saiakera bati egozten dio Hiru jaun ingelesen bidaiak , 1734an idatzia eta 1745ean argitaratua. 1725. urteaz geroztik dokumentazio idatzia zegoen arren, Austriako funtzionarioek lurperatutako gorpuak induskatzeko eta banpiroak hiltzeko serbiar tradizioaren berri eman zutenean. Banpiroen istorioa, ordea, askoz ere atzerago doa, Europa erdialdeko eta ekialdeko herri istorioetan papera izan baitzuen. Benetako hitza, banpiroa, jatorri ziurra da. Teoria batek errusiar zaharreko hitzarekin lotzen du, upyri , bortizki bultzatu nahi duena, Erdi Aroko errusiar testuan izen gisa aipatzen zena Grigoriy Deunaren hitza . Baina OED-k banpiroen praktikak deskribatzen dituen lehen liburu inprimatua aipatzeari uzten dio: Carniolako Dukerriaren Aintza , 1689an argitaratua . Egilea Johann Weikhard Freiherr von Valvasor zen, orduan Habsburgoko Inperioa zena bizi zen aristokrata esloveniarra, eslovenieraz eta alemanez idazten. Aski irakurri zuten Londresko Royal Society ospetsuko ohorezko kide izateko.
Beraz, Valvasor polimata, argitaratzailea, zientzialaria eta etnografoa izan zen banpiroei buruzko lehen inprimatutako testua izan zena idatzi zuena, eta testu hori izan zen Bram Stokerrek 1897an eleberrian jaso zituen banpiroaren arauetarako inspirazio iturri izan zena. , Drakula . Valvasorrek bere jaioterriko folklorea eta tradizioak, Carniola izeneko eskualdea gaur Eslovenia eta orduan Habsburgotarren bihotza zena grabatzeko interesa zuen. Valvasorrek magian sinesten duenaren eta naturaz gaindikoaren arteko erabateko abagune liluragarria irudikatzen du, eta azaldu ezin diren fenomenoen azalpen zientifikoa eta arrazionala bilatu nahi du. Benetan, bihotzez sinesten zuen naturaz gaindiko izakietan, eta oso erlijiosoa zen (eta horrek, noski, naturaz gaindiko sinesmen sendoa eskatzen du), baina azalpen zientifikoak ere bilatu zituen magiaren emaitza unibertsaltzat jotzen zen hori azaltzeko. Hori agerikoa da Valvasorrek Cerknicako aintzira desagertzen ari den ikerketarik ospetsuenean, urte erdia larre lehorra baita, eta urte erdia gainezka egiten duena eta Esloveniako lakurik handiena bihurtzen dena. Tradizioaren arabera, bertako mendi baten gainean erritualak egiten zituzten sorgin talde batek aintziraren uholdeak eta hustubideak kontrolatzen zituen. Baina Valvasorrek sorginkerian sinesten zuen bitartean, azalpen naturalago bat aurkitzea erabaki zuen. Eta halaxe egin zuen: Ilustrazioek ikerketa mota hau arau bihurtu zuten belaunaldi bat edo bi.
Valvasorrek George izeneko banpiro istriar baten istorioa grabatzen du (edo Giure, zehazki ari bagara). Banpiroen mitologiaren tradizioak, batez ere banpiroa nola hil daitekeen, bere testuetatik datoz zuzenean. 1672. urteko adibide zehatz bat idatzi zuen, Giure Grandoren kasua.
Krinck herrian, hil berri den Giure hilobiratu eta gero gauean, Aita George izeneko apaiza hileta osteko otorduaz gozatzen ari zen Grando alargunarekin eta senideekin. Apaizak atea ireki zuenean, atearen atzean eserita zegoela ikusi zuela esan zuen, eta orduan ihes egin zuen. Giure ezagun ohi ugarik ikusi zuten ondorengo asteetan, normalean etxez etxe joaten zen, herrian zehar ateak jotzen. Ateak jo zituen etxeetako bizilagunak hiltzen hasi ziren, eta bertako jendea ez zegoen pozik. Grando alargunak ere ikusi zuela eta berarekin lo egin zuela esan zuen Miher Radetič bertako sheriffarengana jo aurretik, babes bila. Horrek Sherrif Miho grabatzen duen lehen banpiro ehiztaria bihurtzen du. Bederatzi bizilagun ausartek osatutako taldearekin abiatu zen, izpiritu indartsuen kantitatez indartuta, bi farola eta gurutze bat zeramatzala. Giureren hilobia ireki zuten, gorpuaren aurpegia gorri gorrituta topatzeko; jiratu eta irribarrez begiratu zien, gero ahoa ireki zuen. Bederatzi banpiro ehiztariek izutu egin zuten (ulergarria da, esan beharra dago) eta korrika egin zuten. Xerifea bere onera etorri zen eta (Valvasor-ek iruzkindu zuen iruzurrez) nahiko gogaituta sentitu zen bederatzi gizon bizik ezin zutela hildako bakar bat kudeatu eta begiratu bakarrean untxi bihurtu zirela.
Dirudienez, banpiroen gorpuak berriro hiltzeko metodo tradizionalak zeuden. Miho sheriffak saiatu zuen lehena sabelean rubicund (eta mugikor) susmagarrizko gorpua elorriaz egindako zurtoin batekin kentzea izan zen. Baina Giurek erresistentzia handiegia erakutsi zuen: zutoina sabeletik errebotatu zitzaion eta ezin izan zuten zulatu.
B. Planaren denbora Miho sheriffak exorzismo erritoa egiten zuen apaiz bat deitu zuen (ia ziur asko inspiratu zena Exorzista , nahiz eta ez den kreditatu), gurutziltzatua altuan argiaren bidez eta oihuka, behin eta berriz, hona hemen Jesukristo, kondenaziotik salbatu gaituena eta guretzat hil da! Giure-ren gorpua negarrez hasi zen. Taldeko beste kide bat Giure burua lorategiko aitzur batekin mozten saiatu zen, baina bihotzez jo zuen. Beraz, tokiko agintari bat sartu zen, Marshall Milasič, eta aitzurra erabili zuen hildakoaren burua hegan bidaltzeko (Valvasor ez zen lotsatia jaurtigailuaren gorputzeko atalak deskribatzerakoan). Hautsi bezain laster, burua oraindik bizirik egongo balitz bezala garrasika hasi zen eta hilobia odolez bete zen. Gauza zoragarriko koda batekin, Valvasorrek pasartea amaitu zuen esanez, eta hortik aurrera, Grandok bere emaztea eta beste jendea bakean utzi zituen.
Banpiroen folklorea askoz ere luzeagoa den arren, antzinako ipuinetan munduko kultura gehienetan deskribatutako banpiro itxurako munstroekin, Valvasor zoragarri eta bizia aitortu dezakegu banpiroen istorioa kodifikatzen lehena izan dela, hain zuzen ere. inprimatutako liburua . Halloween honetan, agian, pentsa ezazu Giure Grando, Drakula baino, zure musa egitea.
Noah Charney doktorea artearen historiako irakaslea eta best-seller-egilea da, Eslovenian kokatua. Bere azken liburuen artean daude Eslovenologia: munduko herrialde onenean bizitzea eta bidaiatzea eta Bizien bildumagilea: Giorgio Vasari eta artearen asmakizuna . Bilatu hemen www.noahcharney.com .
