Giza gizarte baten barruan, konkistatzeko eta aurkikuntzarako gehien egokitzen ziren pertsonak gizon gazteak ziren.Pexels noiz aterako dira izar gerra berriak
Roberto Escobar gizon motza eta bizkorra da. Zaharra da orain eta ia itsu eta gor dago duela urte batzuk aurpegian lehertzen zitzaion bonba gutun baten ondorioz. Begien entxufeak garezurrean hondoratzen dira golf pilota bezalako bi krater aurpegian utziz. Bere begirada bizirik gabea da. Zugandik igarotzen da, holograma moduko bat izango bazina bezala.
Pablo Escobar anaia ezagutzea nire bizitzako une etsigarrienetako bat izan zen. Medellinen, Kolonbian, Robertoren etxera joan zaitezke. Izan ere, turismo industria osoa dago Escobar eta kartel zaharraren inguruan sortu zena. Turismo horren zati handi bat Escobar familiak sustatu eta bultzatzen du, egun (dirudienez) diru asko irabazteko duten modu bakarra baita.
Beste bisitariek eta nik entzuten dugu Robertok berari eta Pablori eta kartelari buruzko istorioak plazaratzen dituzten bitartean, zalantzarik gabe, aurretik ehunka aldiz errezitatu dituen istorioak. Hitz egiten duenean hutsune bat dago. Haren gaztelania ahoetatik erortzen da zirrikitu monotono batean, batzuetan deszifraezina dena. Batzuetan zurekin hitz egiten duenean eskua luzatu eta zugan jartzen du, politikari batek egingo lukeen moduan, egiten duen moduan izan ezean, ez dago emoziorik, ez karismarik. Oraindik ere hor zaudela ziurtatuko balu bezala da - han jarraitzen duela.
Bere atarian mahai txiki bat dago askotariko DVDekin, postalekin eta, nola ez, bere liburuarekin pilatuta. Erosi eta, ondoren, bikoitza ordaindu dezakezu autografiaren kopia batengatik.
Hainbat aldiz gogorarazten digu.
Hasierarik gabekoentzat (edo Netflix ez dutenentzat), Roberto-ren anaia ospetsuena, Pablo Escobar, Medellingo Droga Karteleko burua izan zen eta ziurrenik gizakien historiako droga saltzaile aberatsenetakoa eta bortitzena ere bai. 1975ean hasita, Pablok milaka mila milioi dolarreko inperio bat eraiki zuen munduak kokainaren mirariak ezagutzera emanez. Bere kontrabandoak inspiratuko luke 70eko hamarkadaren amaieran eta 80ko hamarkadaren hasieran AEBetan izandako droga-zaletasuna, ondorengo krimen olatuak, crack epidemia eta, azken finean, gaur egun oraindik indarrean dauden AEBetako gobernuaren Dragoien aurkako Gerra draconian politikak.
Une gorenean, Pabloren boterea ulertezina zen. Hitzez hitz erosi zuen Kolonbiako parlamentura auzo osoak eraikiz txiroak ziren milaka kolonbiarrek botoak lortzeko. 80ko hamarkadan, Forbesek munduko zazpigarren gizonik aberatsena zela kalkulatu zuen, gutxi gorabehera 35.000 mila milioi dolarreko ondarea zuelarik (hau da, 81.000 milioi dolar 2017ko dolarrean). Bere liburuan, Roberto-k dioenez, momentu batean kartela egiten ari zela diru asko, hilean 2.500 dolar gastatzen zituela fakturak pilatzeko gomazko bandetan.
Bere boterea mantentzeko, Escobar gupidagabea zen. Ez zuen indarkeria etsaiak zigortzeko soilik erabiltzen, mezu bat bidaltzeko erabiltzen zuen. Behin gizon bat bizirik larrutu zuen eta gero zuhaitz batera lotu zuen Kolonbiako eguzki beroan odoletan hiltzeko. Gobernuak droga salaketekin AEBetara estraditatuko zuela mehatxatu zuenean, milaka zibilen aurkako eraso terroristak ezarri zituen xantaia moduan. Parlamentuak larrialdi saio bat deitu zuen eta haien konstituzioa aldatu zuen estradizioa legez kanpokoa izan zedin, Escobarrek zentro komertzialak eta elkargune okupatuak bonbardatzeari utz diezaion. Bere erregealdian, Pablok epaileak hil zituen, kartzelako langile osoak ordaindu zituen, munduko futbolari onenengana jo zuen bere ganadutegian berarekin jolasteko eta bere desagerpenera iritsi arte, Medellin-eko kaleetan erabateko hiri-gerra burutu zuen. prozesuan ia 500 polizia hil zituen.
Gure bisitatik hogeita hamar minutura, nire ustez, Roberto Escobar izan daiteke soziopata den lehen pertsona ezagutu dudana. Pablok Panaman zehar egindako kontrabandoaren heroien istorioak zoriontzen dizkigun bitartean, eta atxilotu duten edozein poliziaren familiak hilko dituela mehatxu egin duela dio, gurekin argazkiak ateratzeko prest dagoela ere ordaindu du. Ez nago ziur nori gehiago ukatu nahi diodan aurpegian, bera edo obligatzen eta ordaintzen duten turista amerikar gazteek.
Drogak, dirua, indarkeria, drogak, dirua, indarkeria - arratsaldea errepikatzen da. Gizon honek edozein gizateria duela sinetsi nahirik, galdetzen diot zein den Pabloren oroitzapenik gogokoena. Gizon honen emozioen bat sumatu nahi dut gutxienez, bizidunen eta hildakoen kostu / onura azterketatik haratago dagoen sakontasun maila.
Pabori kartzelatik ihes egiten lagundu zion denborari buruzko istorio lauso batean sartu zen. Gehiago sakatzen dut, Zergatik memoria hori? Zergatik? Zergatik memoria hori?
Honek erantzun zidan: Lan ona egin nuela esan zidan lehen eta bakarra izan zen. Denbora bakarra? Roberto Pabloren kontularia zen, ia 20 urtez bere konfiantzarik handiena zuen langilea. Bere anaia. Hori da?
Robertoren pasadizoak emozio zati bat zuen, baina hala ere, begirada hutsa dut, begi hutsak. Beraz, bultzaka jarraitzen dut. Zer gertatzen da zure haurtzaroarekin? Nolakoak zinen zu eta Pablo txikitan?
Eten bat. Arrantzara joaten ginen asko.
...
Eta amaitu dugu. Buelta eman eta gogoratzen digu DVD bat erosten badugu, bigarrena erdi itzultzen dela.
ZERGATIK GIZAKI HISTORIAN Pertsonarik Okerrenak BETI GIZONAK DIRA?
Eskobar etxetik bira egiten ari ginela bururatu zitzaidan: zergatik dira gizonezkoak historian zehar pertsona errukigabe eta bortitzenak? Noizbait mega-indarkeriarik eta narkotrafiko dominatzailerik egon bada, ziur nago inoiz ez duzula haren berririk izan. Edo diktadore hiltzailea? Komandante militar matxinoa? Serial hiltzailea? Jolastokiko jazarpena? Behin eta berriro, gizon guztiak.
AEBetan egindako indarkeriazko krimenen% 76 baino gehiago egiten dute gizonek. Mundu osoan estatistika hori askoz ere handiagoa izango da.
Gizonek hilketa egiteko 10 aldiz aukera handiagoa dute eta emakumeak baino bederatzi aldiz gehiago kartzelan amaitzeko aukera. Gizonek salatutako bortxaketen eta sexu erasoen% 99 egiten dituzte. Eta mutilek gazteen mailan indarkeriazko delituen% 95 egiten dituzte.
Zakila batekin edo zakila duen baten inguruan hazi den edonork daki mutilak krudelak izan daitezkeela. Umea nintzenean sukaldetik pospoloak lapurtzen genituen, akatsak harrapatzen genituen eta bizirik erretzen zituzten eta gero barre egiten genuen. Mutil batzuek su artifizialak jartzen zituzten jendearen postontzietan, eztanda egiten zuten ikusteko. Nire kalean neska bat zegoen Cynthia izenarekin. Behin negar egin genuen arrautzak bota genizkion eta. Ipurdi txikiak ginen. Eta atzera pentsatzen dudanean, ezin dut horren atzean dagoen logikarik edo arrazoirik ulertu.
Baina ez nintzen ezohikoa. Nire adineko beste mutil gehienak bezain bihurriak eta krudelak ziren. Nire anaia zaharrak ohiko arropak bota zizkidan. Eta nondik uste duzu niretzat hartu nuela nire trajeen ideia? Bera eta bere lagunak.
Zergatik dira gizonak horrelako oilarrak? Hitza bera ere, Dick, gizonezkoen sexu organoa, zakarra eta iraingarria izaten ari den norbait aipatzen du. Zergatik gu? Zergatik gizonak? Gure biologian al dago? Modu honetan eboluzionatu al dugu? Berez erasokorragoak al gara? Gure gizonezkoen psikologia sortzezkoa da? Ba al dago era desegokian jokatzea eragiten diguten presio sozial osasungarriak? Gizonak gaiztoak besterik ez al dira? Bueller? Bueller?
GIZON INDARKERIAREN HISTORIA
Giza historia lehiaz eta indarkeriaz beteta dago. Gizakiaren eboluzioan ez da ia inoiz gertatu elkarrekin era batera edo bestera hiltzen ari ez ginenik.
Lehia eta indarkeria hau baliabideak urriak direnaren arrazoi soilagatik zegoen, eta tribu / gizarte bati baliabide horiek konkistatzeko / kontrolatzeko emandako abantailak izugarriak ziren. Beraz, jendea haien aurka borrokatu zen. Horien aurka borrokan jarraitu behar izan zuten, behin lurra edo urrea edo ipurdia gozoa irabazita, hortik hazten ziren platano askorekin, orduan babestu behar zenuelako.
Giza gizarte baten barruan, konkistatzeko eta aurkikuntzarako gehien egokitzen ziren pertsonak gizon gazteak ziren. Bat, indartsuenak eta gaienak zirelako. Baina baita gazteak zirela eta frogatzeko asko zutelako ere. Gizarterik arrakastatsuenak, beraz, oro har, gazteak indarkeria eta konkista menperatzeagatik goraipatzen eta saritzen zituzten kulturak garatzen zituztenak ziren. Gazte hauek gizarte baten hazkunde eta aberastasun gehiago hornitzen zutenez, babesle gisa ere jarduten zuten. Komunitatea basapiztiengandik babesten zuten, inbaditzaileen aurka borrokatzen zuten eta armiarma icky eta icky hil zuten.
Maskulinitatea historikoki hiru P-ri buruzkoa izan da: babeslea, hornitzailea, ugalketa. Zenbat eta gehiago babestu, orduan eta gehiago ematen duzu, orduan eta gehiago izorratzen duzu, orduan eta gizon gehiago zara.
Gehienetan, gaur egun oraindik maskulinitatetzat jotzen da hori, nahiz eta 3 P-k kultura desberdinetan itxura desberdina izan. Horregatik, sor-erdi bat jotzen duen anai-arreba txapela da, eta beisbol taldea kolpatzen duen neska-mutila, berriz, putakumea da. Horregatik, zuzendaritzako bileretan hitz egiten duen emakumea zorrotz eta maltzur ikusten da, eta jendeari buruz hitz egiten eta besteen aurrean gutxietsi egiten duen gizona ausart eta lider sendo gisa ikusten da.
Baina maskulinitatearen bertsio hau gizarte aldetik onuragarria den arrazoi batengatik garatu zen: gu inbaditzaileetatik babesteko eta hiria babesteko eta hartzak eta gauzak hiltzeko. Gizon asko behar genituen izorratzeko, zure seme-alaben erdiak bezalako zerbait ez baitzen pubertarora iritsi. Eman behar genituen, ez baikenekien hurrengo negu izugarria noiz iritsi zen izkinan.
Eta maskulinitate modu hori kostu bat izateak - bai gizonezkoek beren osasunari eta hilkortasunari dagokionez, bai gizarteari indarkeriari eta nagusitasun patriarkalari dagokionez - deskontua izan zen. Nori axola zaio gizonak tasa izugarrietan hiltzen, sufritzen eta burua galtzen duten? Babesa eta oparotasuna (eta haurtxoak) ordaintzen dugun prezioa besterik ez da.
Arazoa da gaur egun gauzak hainbeste aldatu direla azken bi mendeetan, orain egia ez ziren gauza batzuk egia direla:
- Maskulinitate tradizionala jada ez da beharrezkoa gizarte osasuntsu eta funtzionariorako. Ez gara inbasioaren etengabeko mehatxupean bizi. Ez eta ohiko animalia basatiek erasotzen ari gaituzte ere. Haurtxoek bizirik diraute eta, egia esan, egun garrantzitsuagoa da familia kontzienteki planifikatzea ahal duzun leku guztietara itsastea baino. Eta gaurko ekonomiarako beharrezkoa den lanaren zati handi bat emakumeek gizonezkoek bezain erraz egiten dute.
- Gizon maskulino tradizionalaren kostuak, bai gizonezkoentzat bai gizartearentzat, ziurrenik ez dituzte onurak merezi.
GIZONA IZATEAREN EZKUTUKO KOSTUAK
Umea nintzenean, jolastokira erori eta negarrez hasten banaiz, nire oihuak normalean 'Jaiki' motaren batekin topo egiten zuten. Izan mutil handia. Anaiak jipoitu banau, aitak agindu dit atzera jotzeko. Eskolako beste haurrek islatzen zituzten kiroletan ahulak edo txarrak ziren mutilak. Nerabe nintzela, aldizkarian jazarpena jasaten ninduten nerdy izateagatik.
Gauza hau normala da. Hain normala denez, astakeria sentitzen da idaztea ere, nire ustez gizonezko irakurle bakoitzak aipatutako esperientzietako batekin erlazionatu dezakeelako. Sarritan mutilak mutilak izatean idazten da. Eta historia kulturala luzea da.
Berriro ere, zibilizazio gehienaren kasuan, gizon gazteak ziren gizartea babesteko arduradunak. Helduak zirenerako, borrokan gogorra eta fisikoki indartsua izan behar zuten; komunitatearen biziraupena horren menpe zegoen askotan. Ondorioz, gizonezkoen artean (antolatutako kirolaren bidez) indarkeria fisiko basatia eta basatia ospatu zen (eta gaur egun ere hala da, nahiz eta hau aldatzen hasi den). Ebakitzeko gai izan ez ziren gizonei lotsatu egin zitzaien ahultasun fisikoagatik, emozioen agerpenengatik eta maitasun eskaera zaurgarriengatik. Gizonak gupidagabe lehiakorrak izan behar ziren eta emoziorik gabekoak.
Eta hori izan zen ezkutuko kostua gizakiaren gizartean zuten nagusitasun fisikoarentzat eta geroago politikarentzat - gizonezkoak garen heinean, txikitatik irakasten digute emozioetatik ezkutatzen haiek engaiatu beharrean. 
Mina edo minak adierazteak honelako haur bati 'pussy' edo 'wuss' deitzen dio.Pexels
Beno, agian horrek ez zaitu harrituko, baina emozioak erreprimitzeak jendea izorratzen du. Eta jendea ahultasunagatik eta zaurgarritasunagatik lotsatzeak era guztietako buruko arazoak sor ditzake, zer esanik ez bultzatu gizarte antisozialetatik (hau da, tiro eskola bat , edo autoa jendearen artean pilatu, eman izena militante izateko batzuetan erlijio erakunde eroa - Ezaguna zaizu?)
Gizonek bere buruaz beste egiten dute emakumezkoen bost aldiz, mutil nerabeek neskek baino bederatzi aldiz gehiago suizidatzen dute. Halaber, depresioa eta TDAH diagnostikatzen zaizkie adin bereko neskei 4 eta 1 bitarteko erritmoan. Gizonak etxerik gabeko biztanleriaren 2/3 dira, alkoholiko bihurtzeko bi aldiz baino gehiago dira eta drogazaletasunak izateko hiru aldiz gehiago. Oso dokumentatuta dago gizonezkoek askoz ere gutxiago eskatzen dutela laguntza profesionala, medikoa edo bestelakoa, baita osasun arazo garrantzitsuak edo depresioa dutenean ere.
Gizonak indarkeriazko delitu gehienen biktima dira, baina askoz ere gutxiago dira salatzen dutenak ahul agertzeko beldurrez. Inkesta baten arabera, etxeko indarkeriaren biktimen% 40 gizonezkoak dira, baina askoz ere gutxiago dira indarkeria salatzen dutenak eta askoz gutxiago dira poliziak serio hartzen dituztenak. Gizonezkoek lan arriskutsuagoak hartzen dituzte eta gutxiago izaten dute lanean jasandako lesiorik. Gizonek ordu askoz luzeagoak egiten dituzte lan, opor eta gaixo egun gutxiago hartzen dituzte eta estres kronikoaren eta nekearen sintoma okerragoak izaten dituzte. Gizonak lan horretan ere hiltzen dira. Laburbilduz, gizon gehienek soldata ibiltaria baino ez dute jokatzen. 
Gizon gehienek soldata ibiltaria baino ez dute jokatzen.Pexels
Eta, hain zuzen ere, beren bizitzaren objektibazio hori da gizonezkoak azkarrago hiltzen dituena.
Emakumeek dibortzioen eta banantzeen% 70 baino gehiago hasten dute senarraren utzikeria emozionala aipatzen den kausa ohikoena izanik. Dibortzio horiek gizonezkoenak ere kolpatzen dituzte gogorrena: duela gutxi dibortziatutako gizonek depresioak, alkoholismoa, buruko gaixotasunak eta suizidioak jasaten dituzte emakumezkoek baino.
Gizonak emozionalki gaitasunik gabeak dira emakumerik gabe, ezkontzea da gizonak bere bizitzan egin dezakeen gauzarik osasuntsuena. Ezabatze emozionalaren ikerketa laburpen batek honaino esan zuen: murriztapen emozionala da gizonezkoak lehenago [emakumeak baino] hiltzeko arrazoia nagusia.
Gizon ezkonduak gehiago bizi dira eta puntuazio altuagoa lortzen dute bizi-kalitateko metrika guztietan, zoriontasuna eta bizi-itxaropena barne. Ezkontza itxuraz hain garrantzitsua da gizonezkoen egonkortasun emozionalerako, non soziologo batzuek ezkontzeak soilik gizonezko baten bizi itxaropena ia hamarkada bat igo dezakeela adieraztera iritsi ziren. Ezkontza onean dauden adineko gizonek bihotzeko gaixotasunak, minbizia, Alzheimerra, depresioa eta estresa tasa baxuagoak dituzte, gizon bakarreko adinekoek baino.
Utzidazue hori argiago adierazteko: Zure ekipaje emozionalarekin ez aritzeak literalki hil edo zoratu egin zaitzake.
Gure indar eta indar guztiarengatik, ziur gaude azkar eta maiz hiltzen garela. Gure asmo maltzur guztiagatik, aldizka miserableak, bortitzak eta baita suizidak izaten ditugu. Eta gure autosufizientzia osorako, emakumeengan oinarritzen gara gure ongizate emozionala eta fisikoa maila harrigarrian.
Ironikoki, gizontasuna ez dirudi oso gizonezkoa denik.
ZER EGITEN DA GAUZAK ABERASTU ETA HILTZEKO?
Egunean beranduago, Escobar zaharreko etxea biratzen ari gara. 90eko hamarkadako irudi eta oroigarriez beteta dago. Pabloren balentriak hizketan ari zela, Robertok lehiatu zuela aipatu zuen Frantziako Tourra gaztea zenean. Nire telefonoan Google bilaketa azkarra egiteak faltsua dela erakusten du. Lehenago HIESaren aurkako sendabidea aurkitu zuela sinestarazten saiatu zen, baina AEBetako Gobernuak bere ikerketak zapaldu zituen. Ez nintzen hori begiratzeko traba egin.
Bere botere guztiarengatik, aberastasunagatik, herrialde baten, kulturaren eta herri baten gaineko nagusitasunagatik, penagarria iruditu zitzaidan Roberto. Azalean, munduko inork bezainbeste botere izan duen gizona da. Hala ere, gu hunkitzeko saiakerak ilusioarekin mugatu zuen. Nola liteke boteretsu hori zen gizona hain ziur ez egotea?
Eta, hala ere, Escobar etxeko korridoreetan barrena, familia argazki garaileekin eta bala zuloekin josita gaudela, mila bizitza hautsi zituen eta bi kontinenteetan mila milioi dolarreko odol-orban bat utzi zuen etxea, neure burua gizon.
Erraza da gizon baten bizitzako emaitzak eta epaitzea emaitza horietara eraman zuen prozesua aztertu gabe. 
Erraza da gizon baten bizitzako emaitzak eta epaitzea emaitza horietara eraman zuen prozesua aztertu gabe.markmanson.net
Beharbada, Roberto Escobar ez zen beti hain bihozgabea eta engainagarria izan. Agian bere bizitza eta nortasun osoa inbertitzeak bere buruaz harro zegoela esateko traba izan ezin zezakeen anaiari inbertitzeak patu gaixoagoa onartzera bultzatu zuen. Beharbada, Kolonbiako landa eremuko mutiko pobrea izateak dozena bat anai-arreba eta aita desagertuta izateak bakarrik baino gehiago sentiarazi zuen. Beraz, itxi egin zuen. Itzali eta mundua zentzua zuen modu bakarrean ikustea aukeratu zuen - zenbaki mordo eta aukera errentagarri gisa. Agian duela urte asko aurpegian eztanda egin zion bonba gutun horrek ikusmena eta soinua baino zerbait gehiago lapurtu zuen.
Formula maskulino tradizionalaren arazoa - babesa, hornitzea, ugaltzea - gizonei eskatzen diete beren buruaren balioa neurtzeko kanpoko metrika arbitrario batzuen bidez.
Denek dakite honezkero txarra dela zure buruaren balioa zenbat diru irabazten duzun oinarritzea. Hala ere, modu inkontzientean gizonei egiten diegu denbora guztian. Emakume ikasiak kexatuko dira gizonezkoak azalekoak direla eta Victoria's Secret modeloaren itxura duten emakumeekin soilik nahi dutela salatu. Hala ere, andreak, zuetako zenbat ari zara atezainarekin atezainarekin ateratzeko?
Gizartean emakumeak modu bidegabean objektibatzen ditugu haien edertasunagatik eta sexu erakargarritasunagatik. Era berean, modu desegokian objektibatzen ditugu gizonak beren arrakasta eta eraso profesionalagatik.
Baina kanpoko metrika horien arazorik handiena - diru gehiago irabaztea, lehia baino indartsuagoa eta nagusi izatea, sexu harremanak ahalik eta gehien edukitzea - inoiz ez direla amaitzen da. Bada neurtu zeure burua zenbat diru irabazten duzun, orduan irabazten duzuna ez da inoiz nahikoa izango. Zeure burua zein indartsu eta menderatzaile izan zaitezkeen neurtzen baduzu, orduan ez zaitu sekula indar potentziak aseko. Zure burua neurtzen baduzu zenbat sexu izan dezakezu , orduan ez da inoiz bazkide kopuru nahikoa izango.
Populazio mailan, gizarteari milaka urtez onak izan zitzaizkion metrikak dira, maila indibidualean, gizona izorratzen dute, bere autoestima suntsitzen dute eta bere burua objektibatzera bultzatzen dute, ez bere burua gizaki gisa ikustera. indarguneak eta ahuleziak, bertuteak eta akatsak, baizik eta ahalik eta botere eta prestigio gehien pilatzea baino beste prerrogatibarik ez duten ontzi batzuek bezala.
Eta zerekin bukatzen duzu?
Druglord miliardario ohia, ezezagun talde bati gezurra esaten saiatzen zen, mundu mailako atleta zela esanez. eta mundu mailako medikuntza ikertzailea. Zera da, tipo hori, zer gehiago behar duzu? Eta Escobar bezalako gizonekin erantzuna hau da: gehiago. Beti gehiago .
Eta hori da azkenean bere familia suntsitu zuena, herrialde oso bat eta milioika bizitza alde batera utzita. Aita bat kendu zuen seme-alabengandik. Bere emaztearen senarra. Bere zati bat beregandik kendu zuen.
Gure Escobar erromeria hilerrian amaitzen da. 1993ko abenduaren 2an Pablok telefono dei bat egin zion semeari urtebetetze zoriontsua opa ziezaion. Pablok normalean ez zuen telefono deirik egiten berak, baina oraingoan, justifikatua zirudien. Ondoren, amarekin bazkaltzera eseri zen. Roberto beti aldarrikatu zuen familiako gizona zela, inolako ironiarik gabe. Minutu batzuk geroago, Pablok poliziak atzetik zituela eta bere etxea erasotzera zihoazela adierazi zuen. Ihes egin zuen, baina ordu batzuetan bakarrik. Arratsalde hartan, Pablo Medellingo teilatuetan zehar tiro egin zuten, bere burua ihes egiteko azken ahalegin bat.
Pablo poliziak fusilatu zuen edo berak tiro egin zuen eztabaidagai dago oraindik. Edozein modutan, bala bat Pabloren garezurrean sartu zen belarriaren atzean eta berehala hil zuen. Beheko lurrera erori zen, eta bertan poliziak argazkiak atera zituen bere hilotzarekin posatzen. Ez beste heriotza bat, ez beste lorpen bat besterik ez, bere historiaren indarkeriaren erorketak hartutako historia modernoko gizonik krudel eta aberatsenetakoa. Argazkia gaitza litzateke beste edonor izan balitz: hondakin pilak eta pistolak astintzen, irribarre guztiak odol jarioaren artean.
Hilerrian, zuhaixka txiki batera eramaten gaituzte. Lorezaintza garbia eta zaindua dago. Legarrak lerro batean lerrokatutako dozena erdi hilarri dituen lursail bat taxutzen duen karratu batean zabaltzen da. Bi harri besteak baino handiagoak dira. Escobar familiaren lursaila da. Ez dago babesik edo manipulazio zantzurik. Heriotza aurreiritzirik gabe dago.
Harri handienetako batek Pabloren izena irakurtzen du. Harria xumea da: izen bat eta data batzuk besterik ez. Bere ondoan ama eta ahizpa daude. Beherago daude bere beste anai-arrebak eta galdutako senitartekoak.
Falta duen bakarra aita da.
