Gizon batek bihotz itxura ematen dio eskuekin, atzo su eman zioten CVS farmaziaren ondoan, Freddie Greyren hiletaren ostean, 2015eko apirilaren 28an Baltimoren, Maryland-en, izandako istiluen ondorioz. (Argazkia: Andrew Burton / Getty Images) Cory Booker senatariaren lagun minak ditut ia mende laurden batez. Coryk bihotzetik hurbil dagoen gai bati buruz hitz egiten duenean serio hartzen dut.
Berriki, New Jersey-ko nire haurren eskolan egindako hitzaldi batean, Cory-k estatistika txundigarria aipatu zuen: gaur egun Amerikan Estatu Batuetan 1850ean esklaboak baino gizon beltz gehiago daude giltzapetuta edo estatuaren edo estatuaren gainbegiradapean. desberdinak dira, ziur asko pentsarazten zaitu.
Cory-rekin dudan adiskidetasuna bi alderdiek gure identitateen gainetik altxatzeko eta bestearen komunitatea bizitzeko ahalegina izan da. Coryrentzat horrek esan nahi zuen nirekin milaka ordu Tora ikastea eta Estatu Batuetako sinagogak bisitatzea. Niretzat eskubide zibilen mugimenduaren historian murgiltzea eta afroamerikar elizetan mintzatzea esan nahi zuen, azkenean Amerikako ondare irrati afroamerikarrean, WWRL 1600AM, goizeko aurkezle izandako lehen irrati zuri pertsonaia bihurtu nintzenean. Peter Noel, nire laguntzailea, kazetari entzutetsua eta Israelgo kritikaria, niretzat anaia bihurtu zen eta izaten jarraitzen du.
Orain judu baten begietatik polizien eskuetan hiltzen ari diren gizon afroamerikarrei buruzko istorio mingarrienak eta berrienak aztertu behar ditut.
Duela urtebete Istanbul bisitatu nuen Mendy semearekin. Denek esan ziguten zeinen arriskutsua den eta inoiz kalean yarmulke bat ez eramatea. Urratuta nengoen. Ez dut inoiz men egin nire identitatea ezkutatzera. Ez nengoen orain. Baina nire bizitza eta Mendy arriskuan jarri behar al ditut?
Amerikako gizon-emakume afroamerikar askok egunero sentitzen dute okerrik egin gabe susmagarriak direla. |
Azkenean semeak niretzat hartu zuen erabakia. Niri irakatsi didazu, Tatty, nagoenaz beti harro izaten. Judua izatea ohorea dela irakatsi zenidan. Hori egia da leku guztietan eta denbora guztietan.
Beraz, antzinako Erromako eta Istanbulgo meskita handien loriak ikusi genituen juduak garen heinean, yarmulkeak eta tzitziak hegan, eta ez zen istilurik izan.
Baina esperientzia hartatik gogoratzen dudana, baita judu gisa mehatxatua sentitu naizen beste batzuk ere, markatua izatearen sentsazioa izan da. Gizon markatua nintzen. Nire izatearen berezko zerbaitengatik ez zitzaidan gustatzen okerrik egin ez nuen arren.
Sentimendu izugarria izan zen.
Amerikako gizon-emakume afroamerikar askok egunero sentitzen dute okerrik egin gabe susmagarriak direla. Baltimoren gizon bat atxilotu zutenean legez kanpoko laban bat eramatea leporatuta eta astebete geroago hilda amaitzen denean, zerbait gaizki dago. Ba al dago misteriorik komunitate afroamerikarraren haserrearen inguruan?
Hemen zehazki zer gertatzen den ulertzeko, gertaera batzuk kontuan hartu behar dira. Gertakari horietako batzuek komunitate afroamerikarrak hamarkadetan aurre egin behar izan dion erabateko bidegabekeria eta politika ezgaitasunekin lotu dute eta beste batzuek poliziek egunero beren lana egiteko dituzten arriskuei aurre egiten diete.
Zoritxarrez, herrialde honetako historiako afroamerikarrek diskriminazioa jasan dute uneoro. Segregazioa amaitu ondoren ere, beltzek mota guztietako fanatismo eta arrazakeria izan zuten. Eskola txiroagoak zituzten, baliabide txikiagoak beren eremuetara bideratuta, alborapen eta gorrotoa larruazalaren kolorean oinarrituta, eta haien beharrak maiz ez zituzten aintzat hartzen eta boterean zeudenek ondorengo pentsamendu gisa tratatzen zituzten.
Urteotan irtenbide ugari sortu ziren afroamerikarrek eremua orekatzen saiatzeko, ikastetxeetan eta auzoetan inbertitzeko eta arraza diskriminazioarekin amaitzeko. Irtenbide horietako batzuk ondo funtzionatu zuten. Beste askok, ordea, ezer gutxi egin zuten aldaketa positiboak ekartzeko eta, egia esan, okerrera egin zuten.
Baltimore huts egin duten irtenbideen adibide ezin hobea da. Baltimore gaur egun% 63,7 da afroamerikarra. Eta Baltimore demokratikoki kontrolatutako hiria izan da ia 50 urtez. Alkatea beltza da, udala 2/3 beltzetik gertu dago, polizia burua beltza da eta polizia gehienak beltzak dira.
Azken 5 urteetan, 1.800 mila milioi dolarreko estimulu dirua isuri da Baltimorera eta, hala ere, ia ez da ezer aldatu hango biztanle afroamerikarrentzat. Begira estatistika hunkigarri hauek.
Arabera Washington Post , Baltimoreko 15 auzok, tartean Freddie Gray zena, Ipar Korea baino bizi itxaropena zuten.
Baltimoren bizi diren nerabeek beren auzoetan indarkeriaren lekukotasuna salatu ohi zuten. Nerabeek sexu indarkeriaren, depresioaren, substantzien gehiegikeriaren eta PTSD tasarik altuenak izan zituzten.
AEBetako 100 eskualde handienetatik, errenta baxuagoa duten etxeetako Baltimoreko haurrek izan zuten probabilitate okerrena goranzko mugikortasunari dagokionez.
Gainera, gizonezko beltzen langabeziaren batez besteko nazionala% 10 ingurukoa bada ere, estatistikek erakusten dute Baltimoren, lan egiteko adinean dauden gizonen artean,% 42 ez zegoela 2010. urtean tasa hori zurien langabezia baino% 20 handiagoa zen. Azken estatistikek ez dute hobekuntza handirik erakutsi.
Gainera, Baltimorak biztanleko hirugarren kopuru handiena gastatzen du bere eskola publikoetan. Hala ere, proben puntuazioak oso baxuak dira eta eskola horiek ikaragarriak dira ikasleentzat.
Estatistikek deskribatutako inguruabar latz horien guztien emaitza saihestezina da Baltimorek herrialdeko indarkeriazko delitu tasa onenetako bat izatea.
Baltimoreko komunitate afroamerikarrari huts egiten dioten gobernu eta ikastetxeen eredu hori krimena eta espetxeratzeak areagotzea eragiten duten herrialdeko komunitate beltz askotan gertatzen denaren adibide bat besterik ez da.
Orain, nola lotzen da hori guztia afroamerikarren aurkako poliziaren indarkeria salaketekin?
Beno, gaur egun 800.000 polizia inguru daude Estatu Batuetan, beren lanaren zati gisa, delituak egiteagatik pertsonak atxilotzeko gaitasuna dutenak. Hauek dira egunero irteten diren gizon-emakumeak ordena orokorra mantendu eta Amerika legezkotasunera eta kaosera jaitsi ez dadin.
Urtero, batez beste, ia 52.000 eraso gertatzen dira polizia agenteen aurka, betebeharra betetzen dutenean. Eraso hauetatik gutxi gorabehera 15.000k poliziari zauriak eragin dizkiote. Horietatik, 150 inguru hiltzen dira urtero betebeharraren arabera. Nire seme-alabak Washington, D.C.ra eramatea gustatzen zait, eta monumentu hunkigarrienetako bat da betebeharra betetzean hildako poliziei eskainitakoa. 
Manifestari baketsuak eskutik helduta udaletxearen aurrean mitin bat egiten ari diren bitartean justizia aldarrikatzen ari dira 2015eko maiatzaren 3an Freddie Greyren heriotzari erantzunez Baltimore, Maryland-en. (Argazkia: Andrew Burton / Getty Images)
Zenbaki beldurgarriak dira. Esan nahi dutena da urtero polizien% 6 fisikoki eraso egiten dutela eta horietatik% 2 inguru zaurituta daudela. Beraz, poliziak patruilatzera ateratzen direnean beraiek pentsatu behar dute 10 urtez ofizial gisa lan egin ondoren bostetik bat aukera dutela beren lana egiten noizbait fisikoki zaurituta egoteko.
Bistan denez, poliziak inoiz delinkuentzia tasa altuagoak dituzten eremuetan patruilatzen ari dira, erasoa jasateko eta kalteak jasateko probabilitatea modu esponentzialean jauzi egiten da.
Beraz, alde batetik, Baltimore bezalako eremua duzu. Biztanleria afroamerikarra hamarkada luzez baztertuta egon da hezkuntza gutxiagokoa, aukera gutxiago, langabezia handiagoa, etsipena eta, ondorioz, indarkeria tasa oso altuak eskaintzen dituzten hautetsiek. delitua.
Bestalde, poliziak dituzu, agenteek urtero jasaten dituzten zaurien tasa altuak ezagutzen dituztenak.
Gogoratu, Baltimoreko polizia gehienak beltzak dira. Izan ere, Freddie Grayren heriotzagatik inputatutako sei ofizialetatik hiru beltzak dira eta hiru zuriak. Beraz, ofizial beltzek ere afrikar amerikarrak ere arrazaz profilatzen dituzte eta egiten dituzte.
Herritar zintzoak, legeak errespetatzen dituztenak eta langileak diren afroamerikar gehienek, larruazalaren koloreagatik modu desegokian profilatuak eta epaituak izan daitezkeen estresari eta beldurrei aurre egin behar diete.
Garrantzitsua da ulertzea ere gobernuaren dirua erkidego horiei panazea gisa botatzen zaiela lanpostuetara bideratutako inbertsio pribatuak kontuan hartu gabe, horrek, kasu askotan, familia-unitatea eta batera doazen balioak hondatzea eragin dezakeela. horrekin batera, gazteak orientazio eta eredu egokirik gabe utziz. Bitartean, gazteek erasoa jasaten dute arazoa areagotu dezaketen rap kulturan adierazitako indarkeriaren, emakumeen eta polizien inguruko jarrera eta mezuekin. Faktore horiek guztiek krimen tasa handitzen dute.
Atxilotu ondoren, askok ezin dituzte bezero aberatsagoentzako zigor txikiagoa lortzen duten abokatu garestiak ordaindu. Eta, zoritxarrez, kartzelak pribatizatzearekin batera, entzuten duzu korporazio handien delituengatik zigor luzeagoak lortzeko presioa egiten ari direla, baita adingabeek egindakoak ere, hori guztia jendea denbora gehiago itxita edukitzeko, korporazio horiek etekin handiagoak lortu ahal izateko.
Bistan denez, gutako inork ez ditu irtenbide guztiak. Baina esan beharra daukat judua naizen heinean, enpatizatzen dudala nire anai-arreba afroamerikarrek, itxura dela eta epaituak izateko edo susmo handiz begiratzeko beldurra eta estresa bizi behar dutenak. |
Hain atzerakoia eta negargarria da urtean 27.000 dolar inguru kostatzen dela pertsona bat urtebetean kartzelan sartzea. Pentsa ezazu diru hori pertsona horiek enplegua sortzeko inbertitu izan balute, atxilotu baino lehen bizitza hobera bideratzen laguntzeko.
Azkenean, Baltimoren egiten ari denak porrot egin dio afroamerikar komunitateari. Politika berdinak behin eta berriro saiatu dira eta ez dute funtzionatu. Hala ere, politikariek azpimarratuko dute huts egin duten konponbide horiek bikoiztu egin behar dituztela eta gero eta diru gehiago eman behar dituztela horiek ezartzeko.
Stephen A Smith ESPN iruzkinlariaren ideia interesgarria sortu zen, bera afroamerikarra baita. AEBetako beltz guztiek eskatu zuten errepublikanoa bozkatzeko hauteskunde bakarretarako. Zergatik? Amerikan boto beltzaren% 90 inguru demokratengana doa modu koherentean. Smithek azaldu zuen bezala, Amerikako beltzak festa bati esaten ari zaizkio: Ez dugu garrantzirik ematen zuregatik. Beste alderdia esaten ari dira: 'Gure botoa lortu duzu.' Hori dela eta, ez duzu baimenik eman etiketatu baduzu, alderdi batek badakielako hatz azpian sartu zaituztela. Beste alderdiak badaki inoiz ez zaituztela lortuko eta inor ez dator zure interesari erantzutera.
Demokratek boto beltza galduko zutela pentsatuko balute, zertxobait gehiago saiatuko lirateke beltz komunitateei laguntzeko promesekin jarraitzen, mendekotasun handiagoa sortzen duten gobernuen diru laguntzak baino goranzko mugikortasuna dakarren inbertsio korporatiboa eta pribatua bultzatuz. Eta errepublikanoek uste badute afroamerikarrak haien alde bozkatzen hasiko direla, arreta handiagoa jarriko dute eta gehiago inbertituko dute boto-emaile beltzen kezkak zuzentzen saiatzeko.
Baltimorako gobernuaren inbertsioak benetako konponbideak emango balitu, nik lagunduko nuke. Baina saiatu da eta huts egin du. Politika nekatu eta nekatu horiek huts egin dute enplegua sortzeko eta gazteei gaitasun egokiak emateko. Askorentzat gobernuaren diru laguntzek norberaren patuaz arduratu eta independentzia handiagoz beren bizitza hobetzeko beharra saihestu dezakete.
Bistan denez, gutako inork ez ditu irtenbide guztiak. Baina esan beharra daukat judua naizen heinean, enpatizatzen dudala nire anai-arreba afroamerikarrek, itxura dela eta epaituak izateko edo susmo handiz begiratzeko beldurra eta estresa bizi behar dutenak. Juduok antzeko zerbait bizi behar izan dugu gure historia luze eta saiatuan zehar eta gure esku dagoen guztia egin behar dugu herrialde hau lasterketak jada garrantzirik ez duen lekua izan dadin eta inor kanpoko faktoreengatik inork bereizita sentitu ez dadin. Martin Luther King Jr.-ek adierazi zuen onena bere haurren azalaren kolorea baino bere izaeraren edukiagatik epaituko zituen herrialde batekin amesten zuenean.
Denok espero dugu amets hori errealitate bihurtuko dela.
Shmuley Boteach, Amerikako Rabinoa, Washington Post-ek Amerikako Rabino ospetsuena deitzen diona, The World Values Network-en sortzailea da eta nazioarteko 30 libururen salduen egilea da. Fedearen Gizon Fedea: Jainkoa desafiatzea tragediaren eta sufrimenduaren aurrean . Jarrai iezaiozu Twitter bidez @RabbiShmuley.
