Nagusia Maillot Berria-Politika Eliza katolikoa eta New Jerseyko politikaren desfilea

Eliza katolikoa eta New Jerseyko politikaren desfilea

Zer Film Ikusi?
 

Minutu batzuk behar izan zituen Diego Riveraren antzeko haluzinazioa azkenean igarotzeko, Anthonyren ahots soinu banda bikaina eta Booker eta Menendezen besoak luzatuta.

Orduan irudi bakarti bat agertu zen.

Inor ez zuen inguruan edo haren ondoan, presentzia momentu batez ikurrinak eta beso eskumuturrekoen mugimendu frenetikoak izoztuz, beltzez jantzitako irudi nahastezina poliki-poliki joan zen kalean gora.

Apaiz katolikoa zen; apezpikua, hain zuzen ere.

Neurri batean, erantzuna New Jerseyko izaera zorrotzaren aitorpenean datza, hiri konprimituak eta aldiriko zatiak hedatuta daudelarik, itxuraz desberdina eta desegokia da eta, hala ere, elkarren artean lotuta dago.

Ez dut uste gotzain batek horrelako harrera izango zuenik Belmar San Patrizio eguneko desfilean egongo balitz, adierazi zuen batzarkideak

Sean Kean batzarkidea (R-30), Wall.



Sean Kean (R-30), Bergenlineko eszena kontatu ziotenean.

Itxuraz Woodbridge-n ere ez zuen egingo, non Gregory Bootkoski gotzainak Metuchen elizbarrutian –eskalada katolikoaren aurrean ematen zuen erantzun gogorra dela eta ospatu zen tokian–, John McCormac alkateak udalerrian duen egoitzan deialdia egin zuen hilabete hasieran. Gorantz, esan zuen McCormacek, Eliza Katolikoak bere herrian duen presentzia deskribatzeko eskatu ziotenean.

Eliza katolikoak nahiko osasuntsuak direla uste dut Morris eta Essexen, esan zuen Jay Webber batzarkideak (R-26), bere eskualdea ebaluatuz. Zalantzarik gabe, krisia dago hezkuntza katolikoan, eta horrek, elizaren osasunerako, kezkagarria da.

Egun horretan David Arias Perez apezpiku apezpikuaren eszena Hudsonen bakarrik neurtu zuen katoliko baten hitzetan, Elizaren lana zuloetan dago, ez desfileetan.

Hala ere, Eliza Katolikoak biztanleria gutxitu egin zen 1990etik 2008ra herrialdean, 2008an Trinity College-k (Hartford, Conn.) Argitaratutako inkestaren arabera. Eta populazio katolikoa Hegoaldean eta Mendebaldean handitu zen bitartean, ipar-ekialdean behera egin zuen. Ikerketaren arabera, Camden konderrian, eskualde horretako 37 udalerrietatik 26k biztanleriaren murrizketa orokorra izan zuten azken hamarkadetan. Elizbarrutiko 48 Camden konderriko parrokietatik hogeita hamalau (% 71) biztanleriaren beherakada izan duten lekuetan daude.

Elizaren eginkizun publikoari eta bere irakaspenen inguruan duen eraginari buruzko eztabaidaren zati bat.

Katolizismoaz galdetuta, Hudsoneko eragilea, institutu katoliko baten produktua, mendebaldeko instituzioari uko egin zion, eta zientziarekin gerra behin betiko galdu zuela dio. Bere esanetan, Greziako mitologiak bezainbesteko garrantzia du. Etorri. Utz ditzagun zentzugabekeriak. Eliza ez da faktore bat une honetan. Iturriak esan du astero eliztar horiek ohituragatik jokatzen dutela, gaztetatik antzerki antzerkiak errepikatuz argudio arrazionalak deitu ezin dituzten bitartean.

Hein batean Elizak bereak dituen historiakoek mezu moral bat modu konbentzigarrian proiektatzeko duten gaitasuna esposatzen dute.

Dakizuen moduan erlijioa garrantzitsua da, esan zuen Hudsonen beste iturri batek. Baina ez da bat dator espiritualtasunarekin. Eliza katolikoa mendebaldean erori da bere gobernuan autoritate morala galdu delako eta ez gizartearen aldaketengatik. Inoiz baino gehiago, zenbat eta 'gehiago jakin', orduan eta premia handiagoa dago. sinetsi.' Joe Cryan Union Countyko Sheriff.








Eskandaluen eragina ezin dela gutxietsi esan zuen Joe Cryan Union Countyko Sheriff-ek, Irlandako etorkin katolikoen semeak, mundu osoan salatutako sexu abusu kasuei buruz. Tratu txarren eskandaluak eta zintzotasun faltak eta ondorioz Elizako buruzagiekiko konfiantza ezak eragin nabarmena izan dute. Katoliko askok Elizaren irakaspen erlijiosoak zuzenak direla uste dut, baina irakaskuntza hori ematen dutenek akatsak dituztela uste dut.

John Myers artzapezpiku nahastua (sexu abusatzaile ezagunak babesten zituen eta kritika ugari jaso zituenean The New York Times egunkaria anplifikatua Bergen Diskoa eta Izarren Liburua berak eraikitako 776.700 dolarreko jubilatuen etxearen berri emanez), gutxienez legebiltzarkide katoliko batek adierazi zuen apaiz batek joan den astean urteko artzapezpikuaren helegitea kongregazioaren atentziora ekarri zuenean, helegitea aipatu besterik ez zuela egin, eskandaluari buruzko aipamen zehatza alde batera utzita. —esan zuen Myersek.

Neurri batean, Elizak ikastetxeen itxiera, batzuetan bat-batean edo behar bezalako azalpenik eman gabe, bizi izan duten eliztar horien hotzikara sentitzen du; batzuk aipatzearren, Paterson (Paterson Catholic High School), Trenton (Holy Angels), Middletown (azkenaldian, Mater Dei High School); edo Newarkeko (Santiago) ospitalea; edo elizkizunak eta elizak ezabatzea; edo, besterik gabe, erantzun iraunkorra eta erantzunik gabeko galdera, itxuraz terminalean abandonatutako Paterson erdialdeko katedrala bezala.

Eliza ixten baduzu, eraikina baino askoz gehiago ixten duzu, eta jende asko oker sentitzen da horri buruz, esan zuen Cryanek.

Hein handi batean, eta, dudarik gabe, esanguratsuena, bizitzaren aldeko Elizak politikan duen jarrera hemen gizarte-harremanekin izandako talkarekin lotuta dago. Newarkeko Bihotz Sakratuaren Katedrala.



nire inguruko gizonezko masaje terapeutak

aukeratutako aldeko Alderdi Demokratiko batekin arazoak ditu, atxikimenduak New Jerseyko errepublikanoek baino 700.000 inguru gehiago baitira.

1984an

Duela belaunaldi bat, Joan Paulo II.a Aita Santuak Elizako zuzendaritza roletan kontserbadore gogorraren instalazio oldarkorrak lider katolikoen sustraiak sakondu zituen oinarrizko balioen borrokan. Newark katoliko insider baten, demokrata baten, hitzetan, Elizak ebanjelizazioan ematen zuen garrantzia eta zerbitzu sozialetan gutxiago eta pobreengan arreta jartzea establezimendu errepublikano bihurtu zen. Orduan, mugimendu kontserbadore kristauak herrialdeko eta nazioartean indar erlijioso nagusia hartu zuen, Latinoamerikako borrokarekin, apaizak erlijio alternatiboen aurrean balio toleranteagoak predikatzen galdu ziren.

Elizaren barneko balioek buruz buru jo zuten Geraldine Ferraro AEBetako ordezkari zenaren lehendakariordearen hautagaitza, Walter Mondalek 1984an zuzendu zuen. 1985ean argitaratutako biografian, Ferraro, demokrata aurrerakoia, kapitulu oso bat eskaini zien kontserbadoreei. italiarrak eta artzapezpikuak eta entitate horiek bere hautagaitzan bat egitea.

20 urte baino gehiago lehen aldiz, erlijioa futbol politiko bihurtu zen inoiz jokatu behar ez zen joko batean, idatzi zuen Ferrarok. 1960an, John F. Kennedy presidenteak, gure lehendakari katoliko bakarra eta bakarra, esan zuen: 'Ez dut nire Elizarengatik hitz egiten gai publikoetan - eta Elizak ez du niretzat hitz egiten.' Erabat ados nengoen berarekin. Baina bazegoen aldea. Kennedyren garaian beldurra zen bere sinesmen katolikoek bere politika publikoan eragingo ote zuten. Nire hautagaitzan, kontrako beldurra ari zen jokatzen. 1984an, oso ahots gutxiengoaren beldurrak ziren nire fede katolikoak egingo zuen beldurra ez politika publikoetan parte hartu.

Geraldine Ferraro

Jainkoa botoa eman nahian zebiltzan muturreko erlijioso hauei xede naturala eman nien, gehitu du VPko hautagai demokratak. Emakume katolikoa nintzen, emakumea abortatzeko eskubidea onartzen zuena. Hori fedearen bekatua zen. Beste muturreko batzuentzat, emakume italiar-amerikarra nintzen, etxeko arduradun, emazte eta ama ohiko papera utzi nuen goi karguetarako. Hori bekatu etnikoa zen. Hegoaldean ipar-ekialdeko liberal izendatu ninduten, gutxiengoen aldeko konpromiso federala, homosexualentzako eskubide zibilak eta emakumeen eskubide berdintasuna defendatzen zituena. Hori bekatu kontserbadorea zen. Pertsona horiek guztiak beren bidea izan balute, ez nintzateke kanpainako ibilbidean egongo, baina bai belauniko aitorpen kabinan.

New Jersey-n, demokratak nagusi diren estatua da, eta horietako asko etorkinen fedearen tradizio etiko batetik sortu ziren, kargu publikoetan gutxi sinesmenez identifikatzen dira fede horrekin, ustez gizarte laiko eta askotariko osoaren eskakizunak direla eta. Herrialde honetako kargu hautetsien izaera, baina baita alderdiak eta Elizak jarritako jarrera sozialak berezko dituen kontraesan iraunkor horregatik ere, Ferrarok bere liburuan aipatzen dituena.

Bill Clinton demokrataren gorakadak, sozialki aurrerakoia den Hego Bataiatzailearen aldeko hautua eta datozen bost garaipen jarraian 1992an hasitako Alderdi Demokratako presidentetzarako hautagaiek New Jersey estatu urdin gisa sendotu zuten.

New Jerseyko demokrata katolikoentzat, zer gertatu zen Kennedy 1961ean Gerra Memorialean agertzearekin batera Richard J. Hughes gobernari hautagaiarekin batera, beste irlandar katoliko batek beste gobernari bat lortzen laguntzen zuen honetan, Jim McGreevey-rekin arima bilatzeko azken bilakaera bihurtu zen. 2004an amerikar gay gisa atera zen, gobernariari uko egin zion eta geroago eliza Episcopalian izateko erabakia iragarri zuen.

Bernard Kenny estatuko senatari ohia ere bazegoen, Eliza uzteko aukeragatik zuen iritzia zela eta, ukatu egin zuen Jaunartze Katolikoa. eta Ray Lesniak estatuko senatariak (D-20) era berean, eliza fedearen muga berrietarako uzteko erabakia adierazi zuen. Azken hamarkadan zehar, McGreevey-ren erorketa publikoaz geroztik, Statehouse-ko arazo sozialek Elizaren irakaskuntzaren aurkakotasuna azpimarratu zuten demokratekin eta hautemandako oinarriarekin, Paul Sarlo, John Girgenti, Kean eta Steve Sweeney bezalako legebiltzarkide demokratiko katolikoek erabili zuten bezala. langile klase katolikoen barrutien oinarria hasieran homosexualen ezkontzaren aurka egiteko.

Legebiltzarkide horiek geroago jarrera aldatu zuten edo prezio politikoa ordaindu zuten.

Sarlok eta Sweeneyk atzera bota zituzten botoak, azken honek oso aitorpen publikoa egin zuen ezkontzako berdintasunaren aurkako abstentzio okerraren inguruan, igarotzea ziurtatzeko paper nagusia hartu aurretik. Girgentik zulatu zuen eta, ondoren, Hawthorne Alderdi Demokratikoko aulkian belaunikatu zuen argi eta garbi gay erronka batek, eta gero 2011n ahanzturara birbanatu zuten.

Keanek esan duenez, ziur nago gotorleku demokratikoek liberalagoak eta aurrerakoiagoak bihurtzen dituztela gayen eskubideen eta abortuaren aurka egiten duen eliza batekin kontrajartzen dituela. Beharbada, katolikoak aldirietako zenbait eremutan baino gutxiago besarkatuta sentitzen dira.

Elizabeth-en, Lesniak-ek eta Rafael Fajardo Elizabeth Hezkuntza Batzordeko antolatzaileak Alderdi Demokratan dagoen haustura politiko latzaren aurkako aldeetan daude. Baina biek eliza utzi zuten berriro kristau jaiotzeko.

Eliza katolikoa burokrazia tradizionala zen, komunitatearekin inplikatzen ez zena, Fajardok PolitickerNJri esan dionez. Zerbitzu onak eskaintzen zituzten, erliebe katolikoa; hala ere, komunitatearekiko lotura egon zen, bereziki Biblia beraien kabuz murgiltzen eta galderak egiten hasi zirenekin.

Nire burua kristau kontserbadoretzat dut, gaineratu du bertako buruzagi politikoak. Familiaren balio tradizionaletan sinesten dut. Latino komunitateak harreman estua eta oso sentikorra behar zuen. Agian duela mende bat bete zuen.

Zinikoa banintz, esango nuke agian tea hostoak irakurtzen ari zela eta esan zidan: 'Hmm, Alderdi Errepublikano nazionalean etorkizuna izan nahi badut, ezin naiz aukeraren aldeko pertsona sendoa izan, 'Merkt-ek The Daily Beast-i esan zion hilabete hasieran.

Katoliko sozialki kontserbadore gogorrenentzat, New Jerseyko buruzagi demokratikoek fedearen antagonista dotoreak baino zerbait gehiago ordezkatzen dute, eta GOPeko kideentzako arrisku gune bat dago gizarte agenda liberal batera irekia, estatu aurrerakoi batean bideragarritasuna lortzeko. Katoliko errepublikanoek diote harritu egingo liratekeela Christiek Aid in Dying Bill izenekoa sinatuko balu. Iaz Batzarrak onartutakoa, A-2270 gaixo terminalek gaixoek bizitza amaitzeko aukera ematen dute medikuak botikako dosi hilgarriak lortuz eta autoadministratuz medikuak, eta dinamika katoliko anitzak adierazten ditu zer den alderdien arteko bat, fedearen barrukoa odolki politikoa.

Webber batzarkide errepublikano katolikoak lege proiektuaren aurka egin zuen. Hala egin zuen bere kide errepublikano katoliko Keanek ere.

Declan O'Scanlon batzarkide errepublikano katolikoak batzarraren alde egin zuen.

Suizidio fakturarekin arazo bat daukat, esan zuen Keanek. Ni pertsonalki ez nago ados faktura horrekin. Ez dut uste jendeak erabaki horiek hartu behar dituenik.

Asanblea utzi aurretik egin zuen azken ekintzetako batean, Cryan demokrata katolikoak laguntza eman zuen fakturarekin.

Webberrek bere oposizioan puntu bat adierazi zuen A-2270 babesten zuten alderdikideak —katolikoak ere— kritikatzeko. Zergapekoek beren buruaz beste egiteko pertsona batzuek ordaintzea hobea dela pentsatzen dutela, bizitzen laguntzea baino merkeagoa delako, gaixotasun modukoa da, Webberrek erantzun zion Jack Ciatterelli batzarkideari, fakturaren alde bozkatu baitzuen. Zergapekoen finantziazioarekin lagundutako suizidioaren arazoa ez da kostatu litekeen dirua, baina finantzaketa publiko horrek milioika pertsona behartzen ditu hain gaitzesgarria iruditzen zaien zerbaitetan parte hartzera.

Gaixotasun terminalak dituzten pertsonei medikuei bizitza osorako sendagaiak errezetatzen uzteaz kezkatuta, Christiek hil honetan 101.5 FM-ri esan dio. Zalantzarik gabe, begiratuko diogu [faktura, bere mahaira iristen bada], baina ez dut nahi animo faltsuak eman ere bai. Kezka larriak ditut horren inguruan.

Bere aldetik, honelako eta beste eztabaida batzuen artean, Webberrek esan zuen Elizaren lidergoak jabari publikoan ahotsa zabaltzea nahi duela.

Uste dut [apezpikuek] paper handiagoa izan dezaketela eztabaida publikoari dagokionez, ez direla alderdikoiak, baizik eta jendeak Elizak herritarrentzat dituen printzipioez eta ideiez eta gobernuaz nola pentsatu behar duten jakitera bultzatuz. , esan zuen batzarkideak.

Ez nuke gai zehatzik izendatuko, kultura politiko osasuntsuari dagokionez eta katolikoekin hitz egitean pentsatuko dut jendearen arteko harreman ordenatuetara bultzatzen eta gizarte zibila nola sustatu eta babesteko modu aktiboan egongo direla espero dut. , Gehitu du Webberrek. Ez nago ziur eliztarrak mezatik urruntzen direnik igandero pentsatzen.

Lesniak demokrata, legegintzaldian ezkontzaren berdintasuna defendatu zuena eta estatuko sexu bereko lehen ezkontza bat antolatu zuen bere egongelan , ados dago; nahiz eta Elizak bere nahiago duen enfasia gai gehienetan ezberdina izan, baina ez guztietan. Elizak presionatu egin zuen Lesniak-en Opportunity Scholarship Act legea, eskola bonoetarako programa pilotua, adibidez, gobernadorearen, errepublikanoen eta demokraten poltsikoen babesa zuena, baina New Jerseyko Hezkuntza Elkartearen (NJEA) oposizioarekin topo egin zuen. New Jerseyko demokratekiko interes sozialen gainjartze arraroan, ordea, Elizak irabazi zuen - eta esker ona erakutsi zuen Erromako Coliseoa argiztatuz New Jerseyko (eta Lesniaken) ahalegina aintzat hartuta - Jon Corzine orduko gobernadoreak heriotza zigorra abolitu zuenean. 2007. Elizak ere indarrez babesten du immigrazio erreforma integrala. Apezpikuen iritziak ordezkatzen dituen New Jerseyko Konferentzia Katolikoak Estatu Batuetan bizi diren baimenik gabeko etorkinen herritartasunerako bideak onartzen dituen USCCB-en Justizia Immigratzaileen Kanpainan parte hartzen du eta parte hartzen du. Familiaren batasuna zaintzearen garrantzia eta muga seguruak babesten ditu. Immigrazioaren erreformak zenbait urte beharko ditu burutzeko; denbora horretan, migrazioa bultzatzen duten kausa nagusiak jorratu behar ditugu, hala nola jazarpena, indarkeria eta pobrezia. Perth Amboyko alkatea, Wilda Diaz, ezkerrean, eta Angelica Jimenez batzarkidea (D-32), New York mendebaldean.






Immigrazioa eta Frantzisko Aita Santua

Immigrazioaren eztabaidak - eta Elizaren posizioak, nagusiki bat datozen posizioarekin bat egiten dute - demokratei arazo bat ematen die hemen New Jersey-n eta funtsezko laguntza politikoa nazio mailan gogortzeko aukera dute, edo hori espero dute. Ondoren kristau ebanjelikoek bultzatutako immigrazioaren aldeko erreforma programa, Bob Menendez AEBetako senatariak (D-NJ) eta Albio Sires AEBetako ordezkariak lagunduta, joan den hilabetean Elizabeth-en, Barack Obama presidentearen immigrazio exekutiboaren aurkako errepublikaren erresistentziaren aurrean. , Lesniak-ek hitz bat eskaini zuen Elizaren rolaz galdetuta.

Frantziskok, esan zuen, argentinarraren aipamena, bere aita santua 2013an hasi zena eta munduan aldaketa bat aldarrikatu duena publikoki. indarkeriaren aurkako fedearen aldeko lidergoa sustatzen du , eta gotzainei buruz adierazi zuten iraganean baino ikusgarriagoak direla. Ikastetxe pribatuetarako bekak laguntzen nituenean, esan nien ea homosexualen ezkontzaren aurkako lobby-aren aurrean esfortzu erdia egiten zuten, eraginkorra izango zela.

Orain, Elizarekin lotutako jendearengandik ideologia erlijioso gutxiago ateratzen dela eta gose gehiago ikusten dut, gehitu zuen. Eliza katolikorako bide latza izango da, baina aita santu honek itxaropen berria eman die ni bezalako pertsonei.

Bertako parroko batek Lesniak bere elizan nabaritu zuenean ohartarazi zuen aspaldi katolikoa ez zela han ikusi. Senatari beteranoak apaizari esan zion Frantzisko Aita Santuak agian berriro artaldera behartuko zuela. Bai, apaizak krak egin zuen nik ere.

Lesniak auzoko kide ohia, Union Countyko Sheriff Cryan-ek ere Frantzisko Aita Santua komodin gisa identifikatu zuen, eta aurten beranduago Estatu Batuetara joaten denean Filadelfiara joateko sarrerak nahi zituela aitortu zuen.

Jersey City hirian lan egiten ari den hiriko enplegu eta prestakuntza programako buru gisa, McGreevey gobernadore ohiak PolitickerNJri esan dionez, Frantziskok justizia sozial katolikoaren birsortzea eragin du, adibidez. [Oscar artzapezpiku] Romeroren martirioaren errenta desberdintasunaren eta tragediaren izaera toxikoa aitortuz. Begira mundu osoan bildu diren masak bera ikusteko. Filadelfian, iragarpenak 2 milioi kongregante baino gehiago dira eta finantza-inpaktua Konbentzio Nazional Demokratikoa baino handiagoa da [2016an Filadelfian aurreikusita dago]. Elizaren desegitea belaunaldi guztietan profetizatu da. Elizak normalean bere heriotzaren azken eguneko iragarpenetatik irauten du. James McGreevey gobernadore ohia aurten hasieran Statehouse-n.



top 10 gay datazio gune

Frantzisko Aita Santuak transzendentzia ordezkatzen du; bere opari paregabeak gure aingeru hobeetara deitzen gaitu: zerbitzua norberaren gainetik jartzera, esker ona norberaren gogobetetzearen gainetik eta azkenean maitasuna beldurraren gainetik, gaineratu du gobernari ohiak. Joan apostoluaren lehen gutunak dioen moduan, «maitasun perfektuak beldurra botatzen du» [1 Joan 4:18 KJV].

Frantziskok paper ezinbestekoa eta positiboa izatearen itxaropen horrek alderdien mugak gainditzen ditu - hemen New Jersey-n behintzat. Keanek esan duenez, aita santu berriaren inguruko bide guztia aldeko indarra izango da dibortziatutako pertsonentzat eta beste batzuentzat. Ziur nago jendeak erakarriko duela. Baina, azkenean, eliza da iraun duena eta harrokeria da baztertzea. Kritikatu? Bai. Baina ez baztertzailea.

Carlos Trujillo Elizabeth Ikastetxeko Batzordeko kideak esan zuen bere jaioterrian eliza ebanjelikoak ugaritu eta Eliza Katolikoak barnean dituen erronka horiek gorabehera, instituzioak indarrean jarraitzen duela Elizabeth, estatuko laugarren hiririk handiena,% 60 biztanle latino dituena. Trujillok ere Aita Santuaren eragina aipatu zuen. Elizak denbora batez galdu zuen, esan zuen. Uste dut berriro irabazi dituela. Ekonomiak zerikusi handia izan zuela uste dut. Eliza Katolikoak zerbitzu ugari eskaintzen ditu eta une txarretan ere ematen jarraitzen du. Eliza txikiek ezin dute lehiatu. Gero eta gehiago irekitzen eta ixten, mugitzen eta sendotzen ikusten ditut. Artzain gehiago daude arima talde beraren alde lehian.

Saint Pat’s [Eliza katolikoak] lider bikaina du Aita Fabion [Roy De Jesus], Trujillok gaineratu duenez. Bere mezak oso ondo egiten du. Badakit San Antonek, behin Italiako Meza Handia zenak, oraindik meza handia eskaintzen diela italiarrei baina Espainiako meza da platera betetzen duena. Aita Manny, oso artzain karismatikoa, itzuli dela entzuten ari naiz. Nire ustez Aita Santu berria haize fresko gisa hautematen da. Eliza katolikoa ere ohartu zen Latinoamerikaren botereaz eta lehertzen ari zen Komunitate honetara iristeko zuen beharraz. ... Aita Santuak hitz egiten du, munduko buruzagiek entzuten dute. Jarraitzaile ugarik eta dirutza amaigabea dela dirudi, Aita Santua lider sendoa da. Immigrazio biztanleei beti esaten diet Eliza katolikoak bertako artzainak ezin dituen gauza bikain guztiak. Elizabetheko ospitalea, eskaintzen duen ongintzaren zati handi bat, Eliza Katolikoaren bidez egiten da.

Baina Joan Paulo II.a Aita Santuak bere iritziei erantzun sakon eta askotarikoak sortu zizkien bezala, eserita dagoen aita santuak gai katolikoen alde sozialean tolerantzia handiagoa sumatzen du eta immigrazioaren aldeko erreformaren iruzkinekin, ez du beti esaten hispano batzuek Demokratek entzun nahi dute, Menendezek iaz aurkitu zuen Frantziskok Kuba komunistarekin harremanak normalizatzeko Estatu Batuetako akordioa negoziatu zuenean.

Laburbilduz, konplexua da.

Paradoxa

Plaza publikoa okupatzen duten estatuko katoliko horien iritziak hautematea, Hudsonen kalean begiztatutako apezpiku bakarti hura enblematikoa da

AEBetako ordezkari Chris Smith (R-4), Hamilton.

Elizan dauden paradoxa iraunkorrenak, kronikarako nahastuegiak, instituzioa berehala biltzen zuen Vietnamgo gerraren ahots laguntza Francis Joseph Spellman kardinalak eta Daniel Berrigan apaiz jesuiten aktibismoa, protesta egiteko instalazio nuklear batean sartu zena. gerra; Amerikako Elizako buruzagitzako Irakeko Gerran isiltasun erlatiboa eta indarkeriarik eza aldarrikatu zuten apaizek 11 / 11ri erantzuteko; elizgizonek hauteskundeen aldeko politikariei laguntzen dieten gaitzespena, eta besteek pobreen beharrei soilik egiten dieten garrantzia; Irakeko gerraren ebazpenaren alde bozkatu zuen Chris Smith (R-4) AEBetako ordezkariaren bizitzaren aldeko lana eta gerraren ebazpenaren aurka agertu zen Menendez aukeratutakoaren lana; eta Hudson eragile erresistenteak, pieza honek Elizari buruzko iruzkin baztertzaileak jasotzen dituela jakinarazi dio, bere oharrak erregistrotik urrun jarraitzen dutela ziurtatu dute.

Orduan, pentsamendu gisa, irrintzi gisa, deskubritzearen ondoeza bere iritzien heresiagatik kondenazioaren kezka kezkagarria, beste mundu osokoa baino okerragoa izango ez balitz bezala, esan zuen, erdi brometan bakarrik, infernura erbesteratuko naute!

Webber-entzat bere formazioan oinarritzeak egiten duen guztiaren berri ematen du eta eraketa horrek, kontraesanak madarikatuta, fedea barne hartzen du.

Nire bizitza profesional eta familiarrean, Eliza formazio horren zati handi bat da, esan zuen batzarkide errepublikanoak. Baina beti kontuz ibiltzen naiz eztabaida publikora guztientzat, ez katolikoentzat, argudioak ekartzeko. Elizaren irakaspenak ez dira fededunentzako espezifikoak, gizateriarentzat eta gizateriarentzat garrantzitsuak dira, eta badago zuzenbide naturalaren teoria sakona, oso ondo pentsatua eta limurtzailea, zein elizetara joaten zaren edo elizara joaten zaren ala ez.

Gure nazioa sortu zuten egia unibertsal eta printzipio horiek –gogoan izan, independentziaren adierazpena sinatu zuen katoliko bakarra zela– ikasi ditudan dokumentuak dira, gehitu du Webberrek. Saiatu naiz nire fedea eta pentsalari handiak fede tradizio horren zati bat aztertzen, baina ez ditut ikasketak pentsalari katolikoetara mugatu, ez nire fedea edo biografia ezkutatzeko, baizik eta politika onak eta arau onak errespetatzeko eta aldarrikatzeko. gizartearentzat, aukera gehien lortzeko. Ez dago arrazoirik Gary Schaer [batzarkide demokratikoa] [legegintzaldiko judu ortodoxo bakarra] eta ezin dut hizkuntza bera hitz egin giza eskubideez eta txiroez. Fede jakin batera mugatzen ez diren pentsamenduak eta ideiak dira. Jay Webber batzarkidea (R-26).

Nahi Dituzun Artikuluak :